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Les lettres H et T se trouvent sur la troisième ligne ( en 2eme et 3eme position) , et la lettre S est tout en bas sur la sixième colonne.
L’intersection de la ligne 3 et de la colonne 6 nous donne le point de départ, soit la 22eme case.
Je suis tout à fait d’accord avec toi …
Sur ce même principe, l’auteur du parchemin pouvait choisir d’autres lettres pour désigner la case 22, mais je pense que les transformations qu’il réalise ont aussi un sens.
Sinon quelle est ton interprétation du Z inversé ?
Recyclage d'un ancien message : Dans le grand parchemin, le nom de Lazare est inscrit 3 fois. Dans l'une d'entre elles, ''LAZARE'' est écrit avec un Z inversé ! Nous pourrions voir ce Z inversé tel un N inversé et renversé.
L'emplacement de cette lettre est également intéressant : En faisant abstraction des lettres ''régulièrement'' insérées et qui sont liées à la phrase ''Bergère" constituée de 128 lettres, il y a exactement 128 lettres depuis le début du texte jusqu'à l'emplacement du Z inversé !
Il y avait d'autres possibilités pour inscrire un Z inversé dans ce document. Le fait que 128 lettres mènent à l'emplacement choisi, a pour le moins le mérite de souligner l'importance de ce Z inversé, ainsi que la technique du double échiquier.
Dans la VLC et à RLC, se trouvent également des groupes de 128 lettres.
"A tous ces hommes ayant œuvré dans l'ombre afin de transmettre le flambeau"
Thierry Espalion
L'emplacement de cette lettre est également intéressant : En faisant abstraction des lettres ''régulièrement'' insérées et qui sont liées à la phrase ''Bergère" constituée de 128 lettres, il y a exactement 128 lettres depuis le début du texte jusqu'à l'emplacement du Z inversé !
Il y avait d'autres possibilités pour inscrire un Z inversé dans ce document. Le fait que 128 lettres mènent à l'emplacement choisi, a pour le moins le mérite de souligner l'importance de ce Z inversé, ainsi que la technique du double échiquier.
En effet, très bonne remarque...
Dans la VLC et à RLC, se trouvent également des groupes de 128 lettres.
Bonsoir Jauclin,
Je rappelle tout d'abord que dans le récit de l'excursion à Rennes-le-Château, publié en 1906, le paragraphe évoquant pour la première fois une « pierre gravée » présente une particularité remarquable : il est composé de précisément 128 lettres !
Aucun autre paragraphe du récit ne comporte 128 lettres. Celui qui décrit une pierre gravée est le seul et unique à présenter cette particularité.
Ce nombre de 128 lettres, associé à une pierre gravée, interpelle d'autant plus qu'il renvoie à la fameuse technique des échiquiers, que l'on sait associée à la fameuse ''stèle de papier'' présentée en vis à vis de cette phrase. Cette particularité constitue un indice troublant, suggérant que cette technique était déjà associée à cette inscription, avant 1906.
Cette observation remonte déjà à plusieurs années. Depuis que je l'ai partagée pour la première fois, de nombreux autres éléments, notamment au sein même du tome 17 de la SESA, mais également ailleurs, sont venus attester et confirmer ce que révélait déjà cette première observation.
"A tous ces hommes ayant œuvré dans l'ombre afin de transmettre le flambeau"
Thierry Espalion
Salut l'ami
En effet, l'inscription de Shugborough Hall est liée à votre énigme
Et c'est bien que tu t'y interesse
Je te signale, cependant que je l'ai résolue depuis 2011 et que je la dévoile à nouveau dans LA NOUVELLE JERUSALEM
Je précise que je suis d'accord avec toi sur le fait que certaines constatations (place des lettres en erreur, choix de celles ci, agencement de la ligne 3, Z inversé...) ne sont pas des faits du hasard et ont été décidées par le créateur du code. Nous ne sommes pas d'accord sur les explications à donner mais c'est un autre débat...
Personnellement je n'y vois qu'un jeu de Plantard, d'une part parce que cela fait partie de l'époque (il suffit de voir les multiples pirouettes qu'il a mis en place dans Les Templiers sont parmi nous) et ensuite cela permettait de revendiquer la création du montage en cas de problèmes (et l'on sait que les droits d'auteur ont été le grand problème de cette équipe...)
Les trois lettres qui indiquent la place de la case 22 d'où démarre la phrase bergère : on ne peut les choisir qu'après avoir réalisé le codage... et on ne peut le découvrir qu'après avoir réussi le décodage, si elles servent à quelque chose ce n'est donc pas dans le processus de décodage. Le choix de ces lettres précisément, c'est selon moi pour "retomber" sur le même nombre de "T" que l'on trouve en sixième position sur le Petit Parchemin...
La troisième ligne du GP : elle comprend 50 lettres, commence et se termine par une lettre ajoutée, on trouve 22 lettres, une lettre ajoutée, le mot MARTHA, une lettre ajoutée, et de nouveau 22 lettres. La dernière de ces 22 lettres étant une lettre ajoutée (normal la ligne commence et finit par une lettre en plus) se trouve être celle que l'on trouve à la place du B de bergère, sur la case 22...
Pour moi ce n'est qu'un jeu réalisé après coup...
Pour le Z en 128 ième position, pas trop d'idée sinon que dans ce que l'on appelle liste intermédiaire (la liste de 128 lettres qui est le résultat du premier codage, celui par l'épitaphe inversée) on trouve un nombre incongru de Z (alors qu'il n'y a pas de Z ni dans la liste à coder, ni dans la liste qui code, normal tu me diras puisque c'est la même). Pour moi, mais c'est simplement une impression, le codeur s'est aperçu de ce trop plein de Z et pour les faire disparaitre, il a rajouté une étape de codage (Bergere, bergere, bergere...) pour arriver à la liste que l'on connait... sans Z.
Le Z inversé à la 128 ième place signale peut être cette opération ?
RAPPEL : les 4 premières listes de ce codage sont constituées d'exactement les même lettres : épitaphe, phrase bergère, liste sortie des cases et épitaphe à l'envers... le codeur les a simplement mélangées selon divers principes. Quand on pose EXACTEMENT les mêmes lettres dans deux listes et qu'on les compare, on a beaucoup plus de chances de trouver à la même place (12 ième position par exemple) la même lettre que si les deux listes sont composées de lettres aléatoires (Théorème de Philemon), or dans le codage Jangada, une lettre codée par elle même donne Z comme résultat !
Philemon
Rennes le Château, c'est plus grand à l'intérieur !
Nous savons que Pierre Plantard a baigné dans la culture ésotérique. Il y eut d’abord Geneviève Zaepfell dans sa jeunesse, puis il subit l’influence d’Oswald Wirth, Maxime de Roquemaure, Paul Le Cour, Gabriel Trarieux d’Egmont, pour ne citer que les personnages principaux. Alors pourquoi dans la phrase »BERGERE PAS DE TENTATION …. » nous ne trouvons strictement aucune référence à l’Atlantide, la légende de Ram, l’Agartha, la dame blanche, l’ère du Verseau etc … ?
Pourtant les 128 lettres qui sont à l’origine du message permettent d’écrire tout ces mots !
La réponse est simple :Tous simplement parce qu’il n’est pas l’auteur des parchemins ...( cette phrase BERGERE est vraiment en relation avec IVI Celtique, mais il faut connaitre ce livre pour le comprendre )
Lisant les interventions de Jauclin et Philemon je découvre ce Z inversé à la 128 ième place qui me connecte à celui de l'axe vertical coupant le mot SION vu à l'envers (avec N pointé et le signe de l'or) dans une "signature" de parchemin.
Ayant eu la preuve que des petites mains travaillaient pour P. P. en matière d' "illustrations" de textes, notamment pour toutes les recherches à base d'anagrammes, il me parait évident que toute structure se référant aux codes de l'alchimiste Blaise de Vigenère, aux échiquiers et au nombre 22 omniprésent (lire la page 140 du Trésor Maudit) est une création du maître d'ouvrage "sédien".
Mais bon, c'est vous les experts en "hors d'œuvre" !
C. Alverda a écrit : ↑12 nov. 2026, 19:49
je découvre ce Z inversé à la 128 ième place
Bonsoir Charly,
J'en avais pourtant parlé voici plusieurs années. Ce Z inversé avait déjà été observé, mais sa position particulière n'avait manifestement jamais été remarquée auparavant.
Il est vrai qu'elle ne sautait pas aux yeux, puisque ce Z inversé ne se trouve pas exactement en 128e position.
En revanche, j'avais découvert qu'en faisant abstraction des lettres « régulièrement » insérées, celles qui sont liées à la phrase « Bergère », constituée de 128 lettres, on trouve exactement 128 lettres depuis le début du texte jusqu'à l'emplacement de ce Z inversé !
Je m'étais aussi demandé s'il ne serait pas intéressant de vérifier si ces 128 lettres-là donneraient un message intéressant, en utilisant la même technique que celle employée avec les 128 lettres ajoutées. Je ne l'ai toutefois toujours pas vérifié. Peut-être qu'un chercheur à la retraite aurait le temps de s'y coller ?
"A tous ces hommes ayant œuvré dans l'ombre afin de transmettre le flambeau"
Thierry Espalion
C. Alverda a écrit : ↑12 nov. 2026, 19:49
je découvre ce Z inversé à la 128 ième place
J'en avais pourtant parlé voici plusieurs années. Ce Z inversé avait déjà été observé, mais sa position particulière n'avait manifestement jamais été remarquée auparavant.
Désolé Thierry d'avoir zappé ta trouvaille, je ne m'intéresse pas aux codages mais à leur seule raison d'être, c'est simplement le fait de trouver ce Z inversé associé au nombre 128 qui m'a remémoré la signature SION associée au A Z !
IONIS soit qui mal y pense
A ce propos, avez-vous déjà croisé Arcade d'Orient Vial dans vos recherches ?
Car dans la partie centrale du glyphe du grand parchemin, nous pourrions distinguer un V, un I, un A, un L. Juste à côté, le "O pointé" peut suggérer le symbole de l'OR, suivi de la double lettre I et N, l'ensemble pouvant suggérer Orient VIAL.
Membre de la Rose Croix de Toulouse, Arcade d'Orient Vial est né à Perpignan, il a exercé le métier d'horloger, de bijoutier, puis il a écrit plusieurs ouvrages, scientifiques et mystiques.
Il s'intéressait au druidisme, à la révolution des âmes. Il vécut à Paris, notamment dans le quartier Saint Sulpice.
"A tous ces hommes ayant œuvré dans l'ombre afin de transmettre le flambeau"
Thierry Espalion
Thierry Espalion a écrit : ↑12 nov. 2026, 23:01
A ce propos, avez-vous déjà croisé Arcade d'Orient Vial dans vos recherches ?
Oui, mais la R + C de Toulouse ne m'avait pas inpiré !
Car dans la partie centrale du glyphe du grand parchemin, nous pourrions distinguer un V, un I, un A, un L. Juste à côté, le "O pointé" peut suggérer le symbole de l'OR, suivi de la double lettre I et N, l'ensemble pouvant suggérer Orient VIAL.
Les hermétistes utilisent les lettres de l'alphabet comme symboles alchimiques. ici N. désigne le triangle du feu associé à celui de l'eau (soit la Pierre), ce que confirme le signe de l'or et du soleil.
Merci pour ces précisions ! Arcade d'Orient Vial a justement publié un ouvrage consacré à la lumière et il s'est intéressé à l'alchimie. Dans Philosophie naturelle (1820), il aborde notamment la transmutation des métaux, la Pierre philosophale et le triangle philosophique.
Je m'étais initialement intéressé à lui pour ses écrits consacrés à saint Jean. Le grand parchemin a été conçu grâce à l'Évangile de saint Jean et les versets qui le constituent ont été cités par Arcade...
Il semble aujourd'hui quelque peu oublié, alors que la richesse et la diversité de ses écrits mériteraient certainement d'être davantage étudiées.
"A tous ces hommes ayant œuvré dans l'ombre afin de transmettre le flambeau"
Thierry Espalion
