Re: Décryptage des parchemins

[grominet]

...Exit le "codage" ou "cryptage" ...

Oui, sans tout de même oublier ce qui pourrait être essentiel :
"...Les variantes de son texte, recensées en 1549 au Concile de Trente, seront alors utilisées par le célèbre imprimeur Robert Estienne qui inclura plusieurs de ces interprétations dans son édition du Nouveau Testament de 1550..."
https://www.bibliorama.org/le-codex-de- ... rigiensis/

Ceci nous ramène à RLB ... mais quelques siècles en arrière.
Le passage, d'abord, n'est pas choisi innocemment. C'est le début d'une faille entre Judéens et judéo-Chrétiens.
Ce qui semble "matériel" peut être lu comme une action "spirituelle", interprétant peut-être, le lévitique (23 14).

Mais ces "variantes" ont l'intérêt de nous situer à proximité de l'enseignement de base.
L'enfant du pays, via Origène, semble également avoir lu ce qui provenait de "manuscrits de la mer morte".
Quand Mgr Pavillon est arrivé sur place avait-il, déjà, de tels ouvrages ?
Et ceux qu'il avait désignés (les Delmas notamment) vont chercher et faire chercher. Bien entendu, Bernard de Montfaucon et son équipe vont considérablement faire avancer cette question, tout en essayant de rester dans l'optique du Concile de Trente.
Il ne s'agit pas que de chercheurs mais aussi de ... trouveurs.

[crétin premier]

Pas un SEUL des chercheurs n'a compris Maurice Leblanc et Ferté !
Et ce n'est pas en m'insultant que vous trouverez la lumière.

Leblanc, Verne, Dumas et bien d'autres ont bercés ma jeunesse et ont pour point commun de m'avoir fait rêver mais je ne vois pas vraiment le rapport avec les deux Rennes...
Plutôt qu'aller chercher bien loin d'aussi prestigieux auteurs, pourquoi ne pas t'intéresser à l'obscur abbé Boudet qui a le double avantage de parler du pays et de présenter une œuvre atypique et hermétique à souhait ???
Qu'as-tu donc compris de la VLC ??? Comment est-elle articulée ??? Quels sont les points importants et surtout qu'est-ce qui détonne de la part d'un brave curé de campagne ???
As-tu des réponses précises à ces questions ??? Je serais curieux de comparer nos interprétations...

[P.Silvain]

Pas un SEUL des chercheurs n'a compris Maurice Leblanc et Ferté !
Et ce n'est pas en m'insultant que vous trouverez la lumière.

Leblanc, Verne, Dumas et bien d'autres ont bercés ma jeunesse et ont pour point commun de m'avoir fait rêver mais je ne vois pas vraiment le rapport avec les deux Rennes...
Plutôt qu'aller chercher bien loin d'aussi prestigieux auteurs, pourquoi ne pas t'intéresser à l'obscur abbé Boudet qui a le double avantage de parler du pays et de présenter une œuvre atypique et hermétique à souhait ???
Qu'as-tu donc compris de la VLC ??? Comment est-elle articulée ??? Quels sont les points importants et surtout qu'est-ce qui détonne de la part d'un brave curé de campagne ???
As-tu des réponses précises à ces questions ??? Je serais curieux de comparer nos interprétations...

Salut
J'ai décrypté Leblanc bien au-delà de que ce qu'a publié Ferté et découvert le secret de la Jangada (et de l'implication de Verne dans le Grand Secret
https://ulpian-theory.com/wp-content/up ... SECRET.pdf

Mais pour répondre à ta question j'ai également tiré la substantifique moelle de la VLC ce qui a donné lieu à l'écriture d'un livre que je serais heureux de t'offrir si tu me donnes une adresse postale.

EN RESUME
1° Les nombreuses cachettes du GS sont réparties selon le système des coordonnées UlpiaN utilisées par les Templiers et que j'ai découvertes il y a 20 ans

2° Par mesure de sécurité et selon la définition du symbole, la moitié du secret (coordonnées angulaires) est crypté dans la VLC et l'autre moitié (coordonnée radiale) à RLC.

3° Celui qui a crypté la VLC (Boudet ou Jourde ?) a utilisé la ruse de Nostradamus. L'essentiel n'est pas dans le texte mais dans la structure du livre.

4° Le texte du livre indique l'utilisation de la langue punique (tout le monde l'a compris) et dévoile (P199) comme je l'ai déjà dit sur ce forum que le nord et le sud sont à inverser pour le calcul des angles
En effet le calendrier des saints inventé au (12eme ?) siècle n'est pas toujours applicable : 17 janvier ou 17.1 indique un angle de 171° mais quand il s'agit de 314° il n'existe pas 31 jours au mois d'avril, d'où le décalage de 180°
Boudet donne les grands angles bruts et Leblanc les petits angles (- 180)
J'ai montré par une PREUVE FACTUELLE (comme réclame Aronnax ) l'existence d'une carte inversée (ci-dessous)


5° La VLC (je me répéte) indique les coordonnées angulaires de 3 dépôts :
-Le crucifié Jean le Baptiste à l'époque Boudet (déplacé depuis) 314° (310 pages + 4 de la carte)
-Le Christ Jésus Bar Juda (alias Barabbas) 331 ° (331 étant le nombre TOTAL de pages de la VLC, le nombre impair de pages s'obtenant par la numérotation des pages préliminaires 5 au lieu de 4)
- L'Arche d'Alliance, à proximité du Pech d'en Couty 246°
La carte est la carte du Graal ainsi que dévoilé par le rebus de sa tombe. L'emplacement des 2 tombeaux sur le mont Cardou est indiqué par le 6 transformé en G de l'altitude.

[grominet]

Le lien avec PP pourrait se faire via St Germain des Prés qui était à la fois l’atelier de de Montfaucon et … ancienne nécropole mérovingienne. Isis y était aussi.
PP connaissait-il les écrits des Mauristes ?

[P.Silvain]

Bonjour à tous.
Sur la carte originale dessinée par Edmond Boudet, dans "La Vraie Langue Celtique", il n'y a jamais eu de triangle autour du point d'altitude 796.
C'est sûr que cela fait plus "Franc-Maçon"... mais il s'agit, pour moi, d'un rajout fort opportun.

La photo est tirée de mes archives
Le triangle, je ne l'avais même pas remarqué ! Pour sûr , il n'est pas sur la carte Boudet et ce n'est pas moi qui l'ai rajouté

Je suis très étonné que la carte inversée n'interpelle personne ! N'est ce pas une découverte importante ?

.

[crétin premier]

L'emplacement des 2 tombeaux sur le mont Cardou est indiqué par le 6 transformé en G de l'altitude.

Comme tu peux le constater, le 6 déformé en G est situé pile poil au centre du triangle figurant le sommet or ce symbole est éminemment maçonnique ...
Et cela concorde parfaitement avec l'utilisation de nombreuses citations de maçons notoires et d'allusions plus ou moins discrètes au REAA, à Jules Ferry, au "shiboleth" servant de mot de passe ou à la triple acclamation "huzza" lors de la tenue de certaines loges...
Cela concorde également avec l'ordre des jésuites dont je me demande jusqu'à quel point ils auraient contribué à la "résurgence" d'une certaine franc-maçonnerie chrétienne...
Enfin, il semble évident que c'est le Bazel et Montferrand qui forment le but de notre abbé... La découverte du chemin "à la largeur exactement mesurée" (la voie Decauville) menant au "chaton d'une bague" (page 75) par une "voie royale" (origine du nom de Bâle/Basel en Suisse) me semble extrêmement prometteuse...
Désolé mon Francois mais je pense que ce 6 est volontairement déformé par Boudet car il calligraphie parfaitement ses chiffres dont le 6 de la route de Couiza à 268 Arques et celui du Bazel... Le triangle ne figure bien sûr pas sur la carte de Boudet mais symbolise bien un sommet sur toutes les cartes d'état-major...

[P.Silvain]

L'art de noyer le poisson
Bref ! Pas de triangle et pas de G
Pas sérieux...pas rigoureux...pas sympa

Bien sûr qu'il y a un G ! Le scripteur a utilisé un effet d'aubaine , comme souvent

Je donne comme exemple la polysémie du N inversé
-Sur le INRI il signifie que le crucifié n'est pas le Nazoréen
-Sur 2 des 4 tableaux de Signol (Arrestation et Résurrection) il désigne Barabbas le Jésus LIBERATEUR, et sur les 2 autres tableaux (Crucifixion et Ascension) le N normal désigne le Jésus REDEMPTEUR (Baptiste)
- Dans les codages il représente aussi le Nord inversé

C'est pas difficile à comprendre !
.

[crétin premier]

Bon, je t'abandonne le G... Ce n'est de toutes façons qu'un détail dans un océan d'indices pointant sur la maçonnerie...
Selon mon analyse Boudet semble tenter un rapprochement entre maçonnerie et dogme via les jésuites... En détiendrait-il la preuve ???

[heinrich]

Le triangle [ne figure bien sûr pas sur la carte de Boudet mais] symbolise bien un sommet sur toutes les cartes d'état-major...

Tout à fait. Et c'était déjà le cas sur la carte d'état Major de 1866.

Une carte similaire à celle montrée plus haut était visible sur géoportail :

[P.Silvain]

Carte normale (Serres au nord et RLB au sud)


Carte au nord inversé (RLB en haut et Serres en bas)

[grominet]

plusieurs érudits de la chose biblique, et autres exégètes des évangiles, considèrent que certaines de ces "variantes" constituent des « altérations illégitimes » de l’enseignement primitif. Ainsi, il a été constaté que dans certains documents, de nombreuses tournures, des mots et même des passages se trouvaient présents dans les documents occidentaux... mais pas dans ceux d’Orient.

Bonjour à tous,
Le cas de Lyon est très intéressant ... Surtout (Irénée en sait quelque chose) que des "gnostiques" étaient présents avant lui.
Lui-même aurait été "montaniste" ... mais la place privilégiée occupée par les femmes a suscité des réactions (exit le culte marial antique ?).
Vallée du Rhône, certes, mais il serait passionnant de savoir si la vallée de l'Aude a suivi la même voie.

Aronnax, à juste titre pour moi, se place dans "le temps long" qui, à sa façon, a produit des documents à "décrypter".
Les bonshommes locaux, par exemple, avaient des textes provenant de l'Orient mais, vraisemblablement retouchés par l'Inquisition.
Quant aux échanges épistolaires entre "antiquaires" (toulousains notamment) il serait passionnant d'en lire quelques uns (cryptés bien sûr).
Mais, eux, étaient des trouveurs apparemment sans scrupules.

[cardou]

Aronnax

Rico regardera ce soir le problème -

[P.Silvain]

1° Le gros avantage des apocryphes de la "forgerie", aura été de nous aiguiller vers le Codex Bezae.
2° Ce que je me demande, c'est comment se passa la cohabitation, en Razès, avec la communauté juive orthodoxe aux pratiques ancestrales, et les premiers chrétiens suivant l'enseignement du Christ
3° Et puis, ce sera "Jésus, où le mortel secret des Templiers", un ouvrage curieux qui revoit de fond en comble l'histoire de Jésus.
4° De Sède et Cherisey ne furent détenteurs que des seuls documents que Pierre Plantard voulut bien leur fournir.
Il n'avaient qu'une approche très parcellaire du "Projet Mérovingien".

Bonjour à TOUS
Je partage l'analyse du texte des épis et apporte quelques réponses perso aux interrogations d'Aronnax :

1° Il faut noter tout d'abord que c'est la VLC qui nous aiguille vers NDM (où l'on retrouve la vue = la connaissance) . La station 14 du chemin de croix repeinte par Gasc et mise en évidence par Daffos REVELE que ce n'est pas le Christ qui a été crucifié (ainsi qu'il est codé dans le titulus inversé de Rome). La statue de Luc (évoqué par le titre VLC) substituée à celle de Saint Paul sur l'autel tient à la main un livre (ouvert = montre) sur la couverture duquel est écrit le début du Cantique de Zacharie "codé" dans le Codex Bezae (1.69 - 1.77 - 1.79 ) .
La mouture initiale du petit parchemin (avant les modifs de De Cherisey) renvoie au Codex Bezae ainsi que démontré par Wieland Wilker en 2003.



2° Je rappelle ma THEORIE selon laquelle le Christ VIVANT Jésus Bar Juda alias Barabbas vécut avec sa famille près d'ALE/TH (la cité de Dieu) pendant près de 30 ans, après la crucifixion qui aurait eu lieu en septembre 36.
(MERCI de remiser vos insultes au placard si vous n'êtes pas d'accord)

3°Ambelain voit juste, Jésus n'est pas mort sur la croix ! Avant lui, Daniel MASSE et quelques autres ont publié, sans trouver la bonne explication que je soutiens dans mon livre "JESUS CHRIST L'IMPOSTEUR" (UlpiaN 2022)

4° Selon DAFFOS, c'est Corbu qui aurait vendu à Plantard une partie des archives Jourde (DCD en 1930) qui lui auraient été confiées par Mgr Boyer.
Selon moi, Jourde les tenaient des prêtres du Cromleck, Gélis en étant le découvreur. "LE MORTEL SECRET DE L'ABBE GELIS" (UlpiaN 2023)

[grominet]

Le gros avantage des apocryphes de la "forgerie", aura été de nous aiguiller vers le Codex Bezae

Oui mais il est possible, compte tenu de l'importance de ce lieu (St Germain des Près, pouvant faire songer tant aux Mérovingiens qu'à l'enfant du pays) pour PP, que d'autres documents lui aient été communiqués. Isis en fait partie.

Tout à fait d'accord pour le début de la rupture mais je tente de l'étendre à l'effacement d'un culte marial prenant, peut-être, trop d'importance. De MM c'est "la Magdaléenne" qui m'interroge : lieu ou qualité ? Pour les églises d'Orient de l'époque la réponse 2 ne semble faire aucun doute. Idéale pour reprendre DM.

Pour la cohabitation en Razès, ce qui a été repris comme "apôtre" est une mission classique à l'origine : faire connaître aux communautés extérieures les nouvelles du moment (y compris les enseignements des Sages) et percevoir la dîme. Qui étaient les envoyés du moment ? Que pouvaient-ils dire ? Les communautés étaient bien implantées le long de la vallée de l'Aude et des témoignages plus tardifs (Sidoine Appolinaire) le soulignent. Narbonne était le 2e port méditerranéen lié avec Alexandrie, mais les enseignements en provenant étaient-ils conformes à ce que les différents conciles tentaient de promouvoir ?

Ce que tu dis de Marcion est à suivre. En fait je pense plutôt à Valentin (celui, justement, qui va faire râler Irénée), son maître.
Mais citer Ambelain est excellent et ramène à PP.
Sabazius également.

[P.Silvain]

Bonjour à tous.
Si l'épisode du transgresseur du Sabbat se révèle unique dans le Codex Bezae, c'est forcément que le scribe a jugé utile de l'ajouter, car je n'imagine même pas que ce passage ait été supprimé de tous les autres évangiles primitifs.
Un rajout opéré en Gaule lors du recopiage ? Sous la surveillance d'Irénée ? Curieux !
Ou alors une relation primitive, sur l'original de Smyrne (ou de Beyrouth selon certains) ? Donc, en prise directe avec la parole du Christ.

Ce qui est le plus important à relever chez Luc , outre que le Christ est VIVANT 17 ans après la crucifixion (A.A. 25.19 ), c'est dans le Cantique de Zacharie qui commence en 1.68 et qui est montré sur l'autel de NDM. Voir Luc 1,69 - Luc 1.77 - Luc 1.79

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