Re: Boudet : La vraie langue Celtique et le Cromleck de RL

[crétin premier]

En effet, et cela pourrait nous orienter vers la tombe d'un "guerrier"...
Dans son bouquin, Adolphe Dassier décrit une lutte à mort (amor...) entre un ours blessé et un certain Jean de Massat... Il insiste lourdement sur ce nom qui, en soit, n'a que peu d'intérêt... Sauf si on le "boudetise" en "mass" et "hate" qui déteste la foule... Pour la petite histoire, les 2 protagonistes grièvement blessés et épuisés se traînent vers un cours d'eau et s'abreuvent côte à côte avant qu'un chasseur les aperçoive et tue l'ours qui finira dans la marmite...

[grominet]

Intéressant d’Assier. Il lui aurait fallu communiquer avec le Dr Fugairon
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k ... /f314.item
Je vais voir ses souvenirs pyrénéens (Aulus notamment).
Pour ma part le lien Aude Ariège (avec Toulouse en arrière plan) donne aussi de bons résultats mais GDS le savait.
La trame donnée par histoire tolosaine qu’il cite est fort proche des développements de l’abbé
https://tolosana.univ-toulouse.fr/fr/notice/075566710

[patrice]

Philémon, j'ai regardé ta vidéo:
https://www.youtube.com/watch?v=Y8jsp9dmYRM
Je retiens la minute 1h11. Tu es gonflé quand même " l' énigme de rlc est la plus belle du monde". Mais je partage

J'ai dit.

Notre problème, c'est quand est-ce et comment le comprendront-ils, les 7 milliards d'autres ?

[patrice]

Grominet ,

C'est de l'art, de l'arth, ou du sanglier?

L'ours et le sanglier? On dit que l'ours est le roi (pouvoir temporel) et le sanglier (pouvoir spirituel) le druide. Mais Arthur l'ours est aussi un roi-prêtre par sa sagesse;
On dit aussi que dans les temps anciens, on appelait la grande Ourse la grande laie.
Vous avez raison de pointer sur la caverne de l'effroi. Je vais cogiter là-dessus

[C. Alverda]

Ce qui est aussi curieux c'est l'association de l'ours avec caverne de "l'effroi" (livre d'Axat) que l'on pourrait retrouver dans scared aged hall (Scarajols ? maison antique effrayante ?).

Bonjour à tous, Grominet,

Dans le contexte du Livre d'Axat je ne trouve rien de curieux. L'Ours étant maître-symbole des lieux il est prétexte à une "anecdote, dont l'ours est le héros, comme toujours".
L'abbé trouve "évident" que la Caouna de la Pöou : grotte de la "peur" est une "expression corrompue" qui pointe vers l'eau "Pöou, dérive de Pool, mare), sujet du chapitre.
C'est ainsi qu'il mentionne : "Nous ne saurions passer sous silence un coin des plus remarquable", celui de la Fount del Roc, là où l'ours et le charbonnier allaient boire, ce dernier ayant eut plus de peur que mal lui fait désormais pousser des cris pour éloigner l'ours sur ce qui lui apparaît dès lors comme "un redoutable sentier".
Cet endroit est si remarquable qu'en arrivant à cet "observatoire merveilleux" on se trouve récompensé de sa peine et les "mille bruits de la campagne avec l'angélus sonné par les cloches de l'église "traversent distinctement l'espace, on plane dans l'éther" !
Ainsi le Livre d'Axat se clôt avec ce conseil pour les plus courageux d'aller "faire connaissance avec la belle et limpide fontaine del Roc."

On est bien loin des spéculations zozotéristes voulant considérer la "caverne de la peur" comme une expression clé de l'ouvrage. Mais "Quand un pickpocket rencontre un saint (abbé ) il n'en voit que les poches" ! (proverbe oriental)

[crétin premier]

Salut Charly...
Intéressant ce charbonnier qui s'abreuve à la même source que l'ours...
On retrouve l'anecdote citée plus haut...
Le charbonnier étant réputé pour sa Foi particulière on ne peut être surpris qu'il pousse des hauts cris lorsqu'il s'aperçoit qu'il partage sa source avec l'ours... Il y a en effet de quoi perturber un bon chrétien pour moins que ça...
Il faudrait en savoir plus sur cet ours pour savoir d'où il vient et ce que sa source et celle du charbonnier ont en commun...
L'eau ferrugineuse a dissout le fer... Et le fer à dix sous c'est pas cher...

[patrice]

Il est déjà intéressant de constater que ue Boudet traduit poou par pool. Alors que quelques lignes plus haut, il parle du chant du coq! Pool et coq, tiens, tiens...
On dit que lorsque les eaux sont calmes et limpides (sérénité et pureté) chez le candidat à l'initiation, alors le coq peut chanter...Je parle ici de kundalini qui peut se déployer. Pour rejoindre l'axis mundi, nord ,Thulé ou l'ours. La colonne vertébrale est un passage étroit entre les os du bassin (rocher). Je vois bien sûr une similitude entre ces mots et le passage de Boudet
A comparer aussi avec le roi Arthur. Il retire l'épée du rocher (la colonne vertébrale du bassin) parce que ses eaux sont pures et qu'il est l' élu. Ainsi les ailes du coq peuvent se déployer...Le coq étant jusque là posé sur le coq sis.
Dans la même logoque, la peur est à mettre aussi en parallèle avec le siège périlleux des l'oeuvre arthurienne. Celui qui s' asseoit dessus et qui n'est pas élu peut mourir...
Cela se passe dans l'éther, comme dit Boudet à la même page

[grominet]

Bien des éléments de lvlc se retrouvent dans le livre d’Axat avec l’avantage de voir les premiers jets de l’abbé Boudet.
Dans les 2 cas, en effet, le circuit conduit à un ruisseau. Artigues et Scarajols pour Lvlc après, encore, un parcours difficile.
L’eau à Scarajols serait souterraine et d’accès difficile en supposant : scared rash hole : gouffre effrayant où l’eau se jette.
Quant au charbonnier s’il s’appelle Sauniere on peut lui donner la Foi sans confession.

Comparer les 2 écrits est intéressant si nous leur supposons une démonstration voisine.

[C. Alverda]

Salut Charly...
Intéressant ce charbonnier qui s'abreuve à la même source que l'ours...
On retrouve l'anecdote citée plus haut...
Le charbonnier étant réputé pour sa Foi particulière on ne peut être surpris qu'il pousse des hauts cris lorsqu'il s'aperçoit qu'il partage sa source avec l'ours... Il y a en effet de quoi perturber un bon chrétien pour moins que ça...
Il faudrait en savoir plus sur cet ours pour savoir d'où il vient et ce que sa source et celle du charbonnier ont en commun...
L'eau ferrugineuse a dissout le fer... Et le fer à dix sous c'est pas cher...

Salut C1,

La "foi du charbonnier" est une expression tardive, le charbonnier étant autrefois vu comme une personne fruste et naïve très proche de la figure de "l'homme sauvage".

C'est une grande chance pour les lecteurs de la VLC que le Livre d'Axat, où l'abbé met les choses au poings contre ses détracteurs, ait été publié, ce qui interdit de le qualifier "d'hermétiste" comme l'ont fait les songe-creux de Wiki !

On peut bien sur plaquer une "grille alchimique" sur le Livre d'Axat (comme sur tout) et ainsi relier "à plus haut sens" l'eau de la fontaine d'el Roc, le charbonnier et l'ours :
Cette "eau" "qui ne mouille pas les mains" produit le roc (saint), l'Escarboucle des Sages (ancien français escarbocle, de carbocle, du latin carbunculus, petit charbon). Et pour l'ours (mais il y a aussi l'oursin) il y a une Entrée Ouverte au Palais Fermé du Roi :

En outre, je déclare que notre Aimant a un centre caché, où gît une abondance de sel dans la sphère de la Lune, et peut calciner l’or. Ce centre, par une inclination originelle, se tourne naturellement vers le pôle, où la vertu de notre Acier est élevée par degrés. Au pôle, se trouve le cœur de Mercure, qui est un vrai feu où est le repos de son Seigneur. Naviguant sur cette vaste mer, pour aborder à l’une et à l’autre des Indes, il gouverne sa course par l’aspect de l’étoile du nord que notre Aimant te fera paraître.
Le Sage s’en réjouira, mais le fou en fera peu de cas et ne s’instruira pans dans la sagesse, quand bien même il aurait vu le Pôle central tourné vers le dehors et marqué du signe reconnaissable du Tout-Puissant. I

Oursine le temps viendra ! disait le Duc qui associa à ses armes l'ours et le cygne. Soit le "fixe" au "volatil(e)"

[Virgile]

Lvlc nous fait passer de l’ours au sanglier. De quel signe à quel signe ?

Bonjour à tous, de Sède nous apprend dons son petit livre "la rose-croix", que le sanglier avait auparavant la place des poissons sur les zodiaques.

[C. Alverda]

Lvlc nous fait passer de l’ours au sanglier. De quel signe à quel signe ?

Bonjour à tous, de Sède nous apprend dons son petit livre "la rose-croix", que le sanglier avait auparavant la place des poissons sur les zodiaques.

Pour apporter de l'eau a ton Zodiac sédien :

https://www.institut-paul-ricard.org/es ... /sanglier/

[grominet]

Bonjour à tous, de Sède nous apprend dons son petit livre "la rose-croix", que le sanglier avait auparavant la place des poissons sur les zodiaques.

Ce qui ramènerait à une conception « christique « ? Quant au dit arthurien avec un roi pêcheur et un plat à poisson...
Finalement ichtus aurait bien sa place sur la tombe.
Ce serait, pour moi, la suite logique des consignes du concile de Trente où l’on cherche des racines devenues « chrétiennes «  dans les traditions antérieures.
La philosophie perennis, quasi contemporaine, semblerait également tenter un retour aux sources communes.
L’abbé Boudet se placerait directement au moment du « Verbe » créateur et suivrait ses dérivations notamment après Noé (normal dans un secteur réputé pour avoir encore des traces du Déluge).
L’élan de base ayant été corrompu, le Sauveur est attendu pour le salut de tous (retour à l’état édénique) ?

[C. Alverda]

L’abbé Boudet se placerait directement au moment du « Verbe » créateur et suivrait ses dérivations notamment après Noé (normal dans un secteur réputé pour avoir encore des traces du Déluge).
L’élan de base ayant été corrompu, le Sauveur est attendu pour le salut de tous (retour à l’état édénique) ?

Au Moyen Age la résistance du monde païen est incarnée par le sanglier (blanc de préférence) tel qu'il apparaît dans la légende des Quatre fils Aymon et celle du "Songe de l'empereur". Dans cette dernière l'enfant nu sur le dos du sanglier lui sauve la vie, sous condition ! L'enfant étant saint Cyr.

Deux extraits parus dans Les Cahiers de Bourgogne (de 1983). Le premier de Henri Giriat :

"Dans le principe, Cyr est l'Enfant prêtre et roi, porté par l'emblème qui lui convient, le Sanglier, symbole de l'autorité spirituelle. Nous devrions ajouter d'ailleurs que le Sanglier n'est le symbole du Sacerdoce qu'autant qu'il est monté par l'Enfant." (chapitre : Le Songe de l'Empereur)

Seconde extrait de Philippe Vaillant :

"Le sanglier et Charlemagne sont les deux protagonistes de la légende bourguignonne de Saint Cyr (et de Sainte Julitte) dans une opération symbolique complémentaire.
On y retrouve la chasse du sanglier avec la difference que Charlemagne est menacé directement par le sanglier. C'est grâce à l'enfant nu qu'il parvient à le tuer. Cette mort n'est pas seulement l'expression de la subordination contraire du spirituel au temporel.
Il y a d'abord la menace qui est un rappel à l'ordre véritable de la hiérarchie - Charlemagne couvre l'enfant nu - et ensuite il y a le sacrifice du sanglier qui rend sacrés Charlemagne et sa mission par assimilation de son pouvoir. C'est l'ordre normal rétabli. le sacrifice est l'acte même de l'homme qui mourant à son humanité naît à sa vie divine. C'est sa propre fonction impériale que sacrifie Charlemagne pour la rendre à nouveau opérante par la mort du sanglier qui lui transmet son autorité. (chapitre : De Mézières à Nevers - Un même symbole : le sanglier)

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ ... nglier.JPG

[Virgile]

Bonjour à tous, de Sède nous apprend dons son petit livre "la rose-croix", que le sanglier avait auparavant la place des poissons sur les zodiaques.

Pour apporter de l'eau a ton Zodiac sédien :

https://www.institut-paul-ricard.org/es ... /sanglier/

Salut Charly,
c'est à la page 32 de l'édition rouge. Hors considérations de de Sède (toujours discutables), le sanglier pouvait représenter l'hiver ou son solstice chez les antiques et a toujours été associé à l'eau.

[C. Alverda]

Salut Charly,
c'est à la page 32 de l'édition rouge. Hors considérations de de Sède (toujours discutables), le sanglier pouvait représenter l'hiver ou son solstice chez les antiques et a toujours été associé à l'eau.

Merci Virgile. Il y a longtemps que je n'ai plus ce bouquin... que j'avais jugé estimable à l'époque !