Re: Décryptage des parchemins

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crétin premier
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Re: Décryptage des parchemins

Message par crétin premier »

Salut à tous zé toutes...
Bien vu le "cum prae", mais pourquoi l'avoir utilisé à l'envers ???
Serait-ce pour indiquer qu'il faut "retourner" la dalle en inversant le côté droit et le côté gauche ??? :scratch:
Avant je doutais et je me posais des questions.
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crétin premier
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Re: Décryptage des parchemins

Message par crétin premier »

Aronnax a écrit : 18 janv. 2026, 12:13 Salut Pierrot.

Faut tout le temps que tu compliques, hein ? :scratch:

Tu n'aimes pas quand l'horizon s'éclaircit... tu préfères la fantasmagorie :cray:

:grin:
Point de fantasmagorie la dedans...
C'est juste que je n'aime pas les zones d'ombre quand l'horizon s'éclaircit...
Mais j'en conclus que tu n'as pas de réponse à m'apporter alors je vais t'en soumettre une qui vaut ce qu'elle vaut mais a le mérite d'être plausible...
L'auteur de ce doc a inversé le "cum prae" pour que les chercheurs passent quelques décennies à comprendre... 😁
Autre possibilité, il a inversé pour inviter le chercheur à inverser un autre doc comme le "redis regis" avec son "et in Arcadia ego" en deux parties... Est-ce que ça signifierait quelque chose si on inversait les deux parties ???
Bon, je sors... :bye:
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Re: Décryptage des parchemins

Message par scribar »

Aronnax a écrit : 18 janv. 2026, 21:19
En fait, ce que je crois, c'est que le rôle de l'abbé Mazières, dans cette histoire, il est exactement le même que celui de Gérard de Sède.

Ils ont servi de plumes, de média, d'intermédiaires et de concepteurs d'apocryphes. Doués pour l'écriture et connus pour leurs recherches historiques, ils ont tapé dans l'oeil de ceux qui, dans l'ombre, voulaient réactiver un très vieux concept européen, basé sur la Tradition Primordiale.

Sauf qu'il y avait deux "points de vue". Le départ du "truc" se situe dans le Beaujolais, à la fin des années 1950 (nous ne sommes pas loin de Lyon :cool: ).

Après, les directions divergent, et les cercles occultes aussi. Mais, ce que je crois... c'est que le fonds documentaire, les archives et les fondamentaux sont identiques, à la base.

Bonjour Aronnax.

Ce sujet n'est pas trop ma tasse de thé, mais ton post me plaît bien et mérite qu'on s'y arrête.

les deux "points de vue" : les 2 "Robert" ?

Après, si on suit ton raisonnement, RLC a donc servi de support à une subtile "opération" (mot à connotation particulière dans le martin(ez)isme).
ça aurait pu être à n'importe quel endroit où planait l'odeur d'un mystère et c'est tombé sur RLC ; j'ai bon ?

Ceci dit, pour le tresor du curé, il reste quoi ?

A+
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crétin premier
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Re: Décryptage des parchemins

Message par crétin premier »

Salut François et tous les z'ots...
Donc Mazières pond une histoire faisant intervenir les templiers et PPSC en rajoute en faisant remonter sa version aux mérovingiens ??? Heureusement qu'un troisième larron n'a pas osé remonter aux pithécanthropes !!! :biggrin:
Par contre, si nous sommes en phase sur le "truc" pas loin de Lyon, il me semble qu'il se situe en Bourgogne mais pas en Beaujolais... Qui l'eut (grand) crû ??? :grin:
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Re: Décryptage des parchemins

Message par P.Silvain »

Moi , je remonte aux Christs
:wave:
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heron
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Re: Décryptage des parchemins

Message par heron »

Bonjour Aronnax,
Plantard et Mazières parlent faussement de mérovingiens et de templiers ; en réalité, il est question bel et bien d'autre chose, d'un rituel particulier autour de « la parole délaissée » et ils vont pour cela graver ou pour dire plus juste « griffer » sur papier les arcanes secrets.

A chacun son terrain de jeu, en la matière, Mazières est prolixe. Par exemple, le 1er juin 1959, Mgr Boyer, président de la Sasc, lors de ses compliments de bienvenue de l'abbé Mazières, élu en qualité de membre correspondant dit : « il y a 15 ans que vous êtes plongé dans votre essai de reconstitution historique ; pourquoi les Templiers du Roussillon sont-ils venus à la fin du 13ème siècle au Bézu à Laval-Dieu, à Coumesourde, à Campagne ? J'ai d'ailleurs ouï dire que, sur leur itinéraire, vous avez fait en leur compagnie un détour par Rennes-le-Château, si riche d'histoire et de légendes».
En réponse à ses compliments, l'abbé exposera ses travaux, non sourcés, approximatifs sur les représentants de l'ordre des Templiers dans la région du Bézu et, dans sa conclusion, en forme de confession, l'abbé, par l'entremise de la bouche de Raymond Sire, dira en parlant de lui: « et il terminait son récit par cette remarque malicieuse : une descente rapide et nocturne sur les pentes raides du Bézu n'est pas à conseiller, d'autant plus que dans telles circonstances, elle ne peut être que très rapide. »

Il est coutumier du fait, dans un acte d'aveu final, au sujet du souterrain de Villesèquelande, il écrit après nous avoir longuement vanté la richesse du sous-sol « ...fouilles onéreuses, fouilles qui, d'ailleurs, n'auraient qu'un intérêt relatif : à quoi servirait de mettre à jour un souterrain plein d'eau, de vase ! »

Dans « Une curieuse affaire du 12ème siècle, celle du puig des lépreux à Perpignan », il cite d'abord Bernard Shaw « Qu'il existe pour chacun de nous, une obligation morale stricte, l'obligation de faire part aux autres, de toute bonne histoire venue à notre connaissance »... et de conclure cette étude par « Ainsi cette affaire commencée noblement par une cogitation...finit étrangement par une tractation sur les ingrédients qui servent à préparer la populaire ouillade ».  Ou pour la rime, quelle belle couillonnade !
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Re: Décryptage des parchemins

Message par crétin premier »

Salut heron et tous les petits patapons...
La "descente rapide et nocturne des pentes raides du Bezu" se transformant en chute potentiellement mortelle fait immanquablement penser à l'histoire des 4 bonshommes de Montségur emportant le "trésor" la veille de la reddition de la citadelle où la légende prétend que le Graal y était caché...
Perdre son temps à explorer des souterrains pleins d'eau et de "vase" pourrait signifier que le "vase" en question n'y est plus où qu'il est cassé (suite à la descente rapide et nocturne ???)...
C'est d'ailleurs curieux cette rumeur persistante des vases cassés... Déjà Clovis, premier roi Chrétien des Francs, dans la belle Histoire de France enseignée à nos chères têtes blondes, fracassait la tête du cuistre qui avait brisé "un vase de grande valeur" réclamé par l'évêque local... Le vase de Soissons était-il le vase des Poissons, ce qui expliquerait le "PS" utilisé par les farceurs ???
Quant à la tractation concernant les "ingrédients de l'ouillade", il se pourrait bien qu'il s'agisse d'acquérir l'ingrédient premier pour réaliser une bonne ouillade, un pot, "oulle" en occitan du latin "ola" désignant une marmite ou un pot ventru...
L'abbé Mazières semblait penser que le "vase" est entier (les bonhommes n'ayant pas pris le risque d'une chute trop rapide) tandis que PPSC se serait basé sur le bris du vase sacré par un païen et vengé par la conversion de Clovis le mérovingien qui ouvre la porte à la "fille ainée de l'Eglise)...
Entier ou cassé, il pourrait donc s'agir du Graal (?) rapporté par les templiers ou bien avant par les premiers chrétiens venus évangéliser la Gaule...
Mais tout ceci n' est évidemment que du "jus de cervelle" dû à l'addiction aux interprétations tarabiscotées de la VLC et ne saurait avoir force de preuve... :asmo8: :asmo10:
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Re: Décryptage des parchemins

Message par crétin premier »

Aronnax a écrit : 20 janv. 2026, 10:56
Mais tout ceci n' est évidemment que du "jus de cervelle" dû à l'addiction aux interprétations tarabiscotées de la VLC et ne saurait avoir force de preuve...
Ou bien à une surdose de champignons de Cabrières :asmo10:
Rhoooo mon François, n'as tu point honte de subodorer un penchant pour des substances nocives bien que naturelles ???
Mes seuls rares abus ne sont que gastronomiques accompagnés du bon vin de nos côteaux, boisson saine et hygiénique (dixit Pasteur)...
Mais avoue quand même que, côté carabistouilles, je suis aussi inventif que les farceurs successifs... :biggrin:
Crois-tu que Mazières et PPSC se sont basés sur des faits réels et avérés pour monter leurs forgeries ???
Quand on a des preuves on n'a pas besoin de créer des faux et ça prouve que ces gens là cherchaient juste à faire passer un message politico-religieux aussi pourri que les "programmes" électoraux de nos très chers élus...
Et moi, au moins, je te fais rire... :grin:
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Re: Décryptage des parchemins

Message par crétin premier »

J'ai hâte que Charly actionne l'interrupteur pour être "ébloui par ce flambeau" longtemps recherché qui dissipera "les ténèbres désolantes qui nous entourent de toutes parts"... :beg:
Avant je doutais et je me posais des questions.
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Philemon
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Re: Décryptage des parchemins

Message par Philemon »

Salut à tous,

Mise en ligne du tuto N° 2 avec l'annonce et la présentation d'un document, disparu depuis septante ans et opportunément découvert il y a peu !

C'est un vrai SCOOP ! Et de mon point de vue, définitif !

Pour le reste du classique :

Image

https://youtu.be/AW8HztmpVO0

Bonne soirée,

Philemon
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C. Alverda
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Re: Décryptage des parchemins

Message par C. Alverda »

Bonjour à toutes et tous :hello:

Pas besoin de mettre des verres filtrants C1, les remplir à ma santé suffira :biggrin: car après tout ce que j'ai écrit sur ce forum, je suis dubitatif face à ce passage de Héron, la preuve que je n'ai réussi qu'à proposer de la fumée sur du vent. :unsure:
Plantard et Mazières parlent faussement de mérovingiens et de templiers ; en réalité, il est question bel et bien d'autre chose, d'un rituel particulier autour de « la parole délaissée » et ils vont pour cela graver ou pour dire plus juste « griffer » sur papier les arcanes secrets.
Je répondrai, sur son terrain, que s'il s'agit bien de « la parole délaissée », dans le sens exclusif du Bon Trévisan, il convient de faire la JUSTE part de son inclusion dans "la parole perdue" mise en exergue.
Cela ne concerne que P.P., les textes de Mazières (je suis d'accord avec Aronnax :hello: ) ne servant que de vecteur au virus "hermésien" (dans le cadre de l'Ere du Verseau). Dans cette "perspective" particulière les fantasmes sur les Templiers étaient - pour l'époque - un "terrible hameçon" pour la recherche du "trésor perdu" qui pouvait amener à considérer "certaine pierre" parmi toutes celles présentées.
Quant aux pratiques théurgiques ce n'est qu'une interprétation matérialiste d'une alchimie à la sauce italienne avec plein d'additifs dangereux.

Pour répondre, quelque peu, à C1 P. P. a créé une mystification à la manière de celle des "manifestes" R + C du XVIIe, encore faut-il bien connaître leur "programme" aussi je ne puis que conseiller la lecture des livres de Roland Edighoffer et de Dame Frances Yates sur le sujet.

Mais bon je rabâche, et comme dit Indiana Jones : "Ce n'est pas l'âge qui compte mais le kilométrage".

Paix et Fraternité :asmo10:
C. Alverda
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Re: Décryptage des parchemins

Message par C. Alverda »

Message de Philemon :

Salut à tous,

Mise en ligne du tuto N° 2 avec l'annonce et la présentation d'un document, disparu depuis septante ans et opportunément découvert il y a peu !

C'est un vrai SCOOP ! Et de mon point de vue, définitif !

Pour le reste du classique :

Image

https://youtu.be/AW8HztmpVO0

Bonne soirée,

Philemon
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Modifié en dernier par C. Alverda le 20 janv. 2026, 20:31, modifié 1 fois.
JAUCLIN
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Re: Décryptage des parchemins

Message par JAUCLIN »

Bonjour à tous,

Pour une fois nous sommes d'accord, c'est "définitivement "......
Mais c'est sur ce qu'il faut mettre à la place des pointillés que l'on risque de diverger .. :biggrin:

As-tu trouvé un titre à cette série de vidéos ?

Je te propose "paradoxales"
C'est "si long à écouter", pour entendre autant de racourcis ! :biggrin:

J'avais envie de rigoler un peu ....
Plus sérieusement et pour résumer:
Une vidéo à écouter et à analyser. Une vidéo qui présente un point de vue partagés par certains chercheurs, donc utile à connaitre..
Après, à chacun d'écouter, d'analyser et de se faire sa propre idée.

Bonne journée, à plus :wink:
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Philemon
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Re: Décryptage des parchemins

Message par Philemon »

Salut à tous,

Cette série "s'appelle" les Tutos de Rennes le Château... et comme son nom l'indique s'adresse surtout à ceux qui débutent dans l'affaire, c'était précisé dans le Tuto numéro 1 (la différence entre : L'Affaire du curé Saunière et le Mystère cosmique de Pierre Plantard).

En fait beaucoup de jeunes arrivent dans l'affaire et font de superbes vidéos mais malheureusement, leur manque un peu des fondamentaux de notre affaire... et Dieu sait que la phrase Bergère en est un !

Donc, je leur donne des éléments pour qu'ils se fassent une idée mais sur des bases solides. Le reste leur appartient !

Les raccourcis sont volontaires, je ne parle dans chaque vidéo que d'un aspect de l'affaire sans m'intéresser à son contexte, sans développer. Sans interpréter. Encore une fois, c'est voulu et assumé.

Dans celui-ci je dis : "il n'y a qu'un moyen de "trouver" la phrase bergère, c'est celui-là, si vous en avez un autre, dîtes-le moi !"

Quand au contrat Plantard / Lhomoy c'est conjoncturel, je vais faire un truc (vidéo ? Webzine ? Livre ?) sur toutes les recherches (et découvertes) que nous avons faites sur ce "retour à Gisors" commencé il y a près de deux ans, très bientôt.

Un film professionnel (à tomber !) devrait sortir d'ici quelques mois... il sera bien temps alors d'en parler.

Mais le contrat PP / RL était trop lourd à porter...

La pression devenait terrible !

:biggrin:

Bonne journée,

Philemon

P.S : Merci à Charly (ou l'admin) d'avoir crossposter mon message ! :good:
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JAUCLIN
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Re: Décryptage des parchemins

Message par JAUCLIN »

Philemon,

Je te rejoins quand tu dis que c'est à partir de la "phrase Bergère" qu'ils écrivent le livre, l'histoire ...

Mais ce n'est pas eux qui l'ont créé ...

Les parchemins (grand et petit ) sont bien du même auteur, et ce n'est ni Plantard ni Cherisey qui les a écrit ( voir https://drive.google.com/file/d/1vhsO1g ... k6-_m/view ), c'est en tous cas ce que j'ai montré dans cette étude.

Si tu connaissais LVL Celtique comme je la connais, tu constaterais que la "phrase Bergère" est presque entièrement en relation avec LVL Celtique, et surtout que le niveau de connaissance sur LVL Celtique, qu'avait l'auteur de cette phrase, est vraiment remarquable ( et à l'opposé de ce que Plantard nous a présenté ! ).

En refusant d'étudier chaque document ( dalle, stèle, parchemins, pierre de Coumesourde, LVL Celtique ..etc ..), et ensuite de comprendre comment ils s'articulent entre eux, vous passez à côté de tout.

Quand je lis certains posts, où l'on cherche à faire des relations entre des mots trouvés par-ci, avec d'autres mots trouvés par-là, j'ai l'impression de revoir l'émission "les enfants de la télé" du dimanche, où Donel Jack'sman fait son" lien Donel Jack'sman" qui "relie" les invités de l'émission ( lien toujours faisable mais absurde ). Et à la fin la conclusion n'est plus cohérente avec le document !

Mais à chacun de lire les arguments , puis de se faire sa propre idée.

Bonne journée

à plus :wink:

PS:
Sans vouloir vexer personne, car ce n’est pas mon but, regardez le cas de la pierre de Coumesourde …
On y trouve un triangle et un texte qui parle d’une droite coupant une autre droite en son milieu.

Cela a tout à voir à ce qui pourrait être de « la géométrie », mais strictement rien à voir avec « une histoire de prière faite par des templiers » ( je comprends Descadeillas qui propose des bornes de limite de propriété, sauf que ce genre de pierre est imposante et fichée en terre ! ).

Donc on cherche à nous faire croire que Mazières invente un texte qui parle de géométrie, pour qu’il puisse « nous refiler l’histoire des templiers » : c’est complètement incohérent !
Si c’était le cas, il aurait crée un texte pour lequel il n’aurait pas à enlever un tiret entre le prae et le cum , puis enlever le A pour pour arriver à « preconum » !!
Le plus cohérent , c’est qu’il reçoit ce texte comme il est, et il essaie « de tordre » toutes les informations ( prae , cum , P-S, SAE , SIS ) pour arriver à placer son obsession sur les templiers, en cherchant au passage la confirmation de Cros qui à mon avis, n’avait certainement pas ce point de vue....
Modifié en dernier par JAUCLIN le 21 janv. 2026, 14:29, modifié 1 fois.
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