Dans ce Cromleck, il place d'abord « les mois de l'année », puis « les faits naturels comme le lever et coucher du soleil, le lever et le coucher de la lune », enfin « les expressions relatives au jour comme dérivant : matin, midi, soir, minuit ».
Cette courbure spatio-temporelle du 6 au 7 juin s'incarne sur le territoire : un champ, une source, une fontaine, cabane, hôtellerie, maison, cave et se double d'un ressenti : le tonnerre, les ténèbres, s'aveugler, se casser une jambe, pleurs et d'une libération : famille, l'honneur, la gloire.
Notre curé est sensible à cette notion circulaire du temps et de l'espace qu'il met au centre de ses réflexions et de ses préoccupations au point d'accrocher dans la nef de son église, sur le mur sud en face de la chaire, une pendule religieuse style cartel.
Pour moi, l'horlogerie de ce chapitre renvoie au méridien comme axis mundi ou connexion entre terre et ciel.
Mais tout de même, boudetistes intergalactiques ayez une pensée charitable pour un brave curé qui, pour se délasser de son sacerdoce et du cycle sempiternel baptêmes, mariages, décès, tentait juste d'établir des correspondances entre l'état de la linguistique (au temps de sa naissance !), la toponymie et le Verbe de son Seigneur. 
