L'énigme de l'abbé Saunière curé de Rennes-le-Chateau: La découverte du curé aux milliards et le mystère de Boudet à Rennes-les-Bains
https://renneslechateau-fr.com/
Bonjour à tous, salut Charly,C. Alverda a écrit : ↑25 avr. 2025, 20:49Attention " Quand il est las d'être charrié le cave se rebiffe" !
Merci Virgile
mon audiardesque citation pointait justement vers le fait que la partie "enchanteresse" n'est que périphérique et que je l'ai peut-être suffisamment commentée pour que le groin soit tiré de l'ivresse. 
Ah tu la gardes, je ne la passerai pas à mon voisin !P.Silvain a écrit : ↑28 avr. 2025, 08:14 QUI VEUT UNE PATATE CHAUDE ?
https://ulpian-theory.com/wp-content/up ... ARD_ok.pdf
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Merci de ton compliment !crétin premier a écrit : ↑28 avr. 2025, 09:27 Bravo, tu as résolu l'énigme que Leblanc avait dissimulée derrière celle de son roman...
Le mot daemon est avant tout un mot grec, repris en latin, puis parfois dans d'autres langues, mais toujours anecdotiquement. D'ailleurs, le Sadler ne le mentionne même pas.
Ce sens est utilisé en littérature et poésie grecques antiques, mais n'est pas le sens utilisé dans le langage ecclésiastique.JAUCLIN a écrit : ↑29 avr. 2025, 08:39 → Le « bon daemon »
Différents dictionnaires nous apprennent que le daimôn (δαίμων / daímōn) était un être surnaturel, doué d'une force mystérieuse, à qui on attribuait des interventions, bonnes ou mauvaises, dans la vie humaine. [...] Pour Socrate, c’est un démon intérieur lui suggère parfois des idées éblouissantes, des idées absurdes.
Oui, "Une écriture rarement utilisée", et on peut même "nier l'orthographe anglaise du mot"'.JAUCLIN a écrit : ↑29 avr. 2025, 08:39 → Une écriture rarement utilisée, mais ...
Une recherche sur Gallica nous apprend que ce mot était très peu utilisé dans un document écrit en français ( on le retrouve plus facilement dans les documents écrits en latin ) .
Cette constatation renforce l’idée que le créateur du parchemin connaissait la particularité de cette orthographe. Cependant, on le trouve dans plusieurs documents écrits en français qui ont tous un caractère commun, celui de se référer à Saint Antoine de Padoue. Ainsi, on trouve ce mot particulier dans une neuvaine dédiée à ce saint :
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k ... emon%22%29
-> En conclusion
On ne peut nier l’orthographe anglaise de ce mot et donc, à minima, nier que le créateur du parchemin la connaissait. Il n’est pas exclu non plus que le codeur s’intéressait aux prières destinées à Saint Antoine de Padoue, un des saints que l’on retrouve dans l’église de RLC.
[...].Le créateur du parchemin serait-il un prêtre anglophile ? Rien ne le prouve de façon définitive, mais cela reste une possibilité acceptable...
On peut aussi imaginer que l'anagramme ait été fait directement dans le cimetière, le jour de l'enterrement ?Dans l'hypothèse où ils sortent après la publication de la stèle dans la SESA...
Bonjour à tous,JAUCLIN a écrit : ↑03 mai 2025, 07:34 Bonjour à tous,
Salut Heinrich,
Je n'ai rien à redire sur ton post, je suis d'accord avec tout.
En effet, le mot est d'origine grecque, et surtout, tu as bien observé qu'il n'est pas présent dans le Sadler , ce que j'avais aussi constaté.
De mon côté, je l'explique par le fait que l'on n'est pas à la même période. LVL Celtique est de 1886 alors que les parchemins sont plus tardifs. Dans l'hypothèse où ils sortent après la publication de la stèle dans la SESA, les connaissances et les sources d'informations de Boudet ont évolué ( bien entendu , je me place dans l'hypothèse ou Boudet , voire Boudet/Saunière sont à l'origine de leurs créations ).
Maintenant, un prêtre de cette époque devait connaitre la neuvaine dédiée à Saint Antoine de Padoue dans laquelle on trouve le mot daemon.
Bonne journée.
à plus
Bon, ce n’est qu’une hypothèse, et pour cette raison, j'en étudie d’autres.On peut aussi imaginer que l'anagramme ait été fait directement dans le cimetière, le jour de l'enterrement ?
