Rennes-le-Chateau: rendez-vous des chercheurs de trésor

garamus a écrit : ↑02 sept. 2022, 09:38
Boudet et tout le reste fait appel à un autre hermétisme que celui que tu connais. Et sous prétexte que tu maitrises un type d'hermétisme, tu veux nous faire croire que ton avis est le bon sur tous les hermétismes
L'art de la mystification t'est étranger, au moins à certains niveaux. Et tu ne maitrises qu'une partie de cette énigme


Boudet est toutefois le curé le plus débile du monde pour toi

Le sujet ou la matière ne comporte pas l'admission d’un critérium de certitudes, mais s’il existe au monde une probabilité admissible, elle réside dans la comparaison des mots et de leur sens. La comparaison seule sert de guide à ceux qui s’occupent de cette science.

Partant de là, Monsieur Boudet a scruté les langues méridionales, en particulier le languedocien et le castrais.
Il s’est attaché surtout aux radicaux d’origine inconnue : car il est incontestable que certains mots paraissent détonner dans le patois et s’éloignent des formes ordinaires du grec ou du latin. Quelques-uns ont mis en avant à ce sujet l'hypothèse de la langue phénicienne ou carthaginoise. Cette injection sous-cutanée d’un principe étranger ne pouvait être assez durable pour traverser les siècles et arriver jusqu’à nous.
L’occupation commerciale n’allait pas au-delà de la côte ou des îles. Le cœur du pays n’en était pas affecté.

Les travaux comparatifs de M. l’Abbé Boudet aboutissent uniformément à ce que le dialecte languedocien, certainement issu de la langue des tectosages, possède, malgré sa physionomie néo-latine des traits frappants de ressemblance avec les racines saxonnes de l'anglais (avec l'anglais classé par les Allemands parmi les langues germaniques).
Quelques exemples pris dans la foule nombreuse des mots semblables aideront à faire juger du résultat. Nous
citerons principalement parmi les monosyllabiques les mots suivants qui nous ont été communiqués.

ANGLAIS LANGUEDOCIEN
Back Back

Bush Bouchou

Break . Brego

Bloss Blasu
...
...
...
La conclusion s’impose: les racines saxonnes contenues dans l'anglais et les racines languedociennes présentent des sens et des formes similaires, qui ne peuvent être accidentelles : leur syntaxe même, ainsi que le démontre en son lieu M. l’Abbé Boudet, est pareille dans les mots composés: par conséquence rigoureuse, leur genèse est commune.

C’est le cas de dire un mot en passant de l'objection toujours mise en avant quand il s’agit de l’anglais : « L’anglais est une langue moderne». L’argument repose sur une équivoque. L’anglais renferme comme toutes les langues de nombreux emprunts, notamment des emprunts au français : il est moderne en cela. Mais les racines saxonnes ont-elles une provenance étrangère : ainsi roof, toit, serait moderne ! comparez-le à « opoyoç », toit,tuft, fumée, serait moderne comparez-le à « royoç» ; water, eau : comparez à « toyoç » : to cochle « xoxkacôi », peep, « nantuwœ " etc. et mille autres du même genres qu’il serait trop long de citer.

De plus l'anglais est de nature très analytique. Par suite, la contraction y règne en maîtresse et arrive à un degré tel qu’elle ne peut guère dépasser: c’est pourquoi on y rencontre notamment tant de monosyllabes. Voilà une autre objection conséquence de la précédente; el comment se fait-il que le languedocien reproduise les mêmes termes monosyllabiques surtout, avec le même sens ? Il y aurait de quoi crier au miracle ou à l’invention si les termes en question ne vivaient réellement pas dans le languedocien. Quel phénomène étonnant que ce parallélisme, s’exerçant à une distance de trois cents lieues et pendant une durée de plus de vingt siècles.

Deus me nech met! chose rare et inouïe surtout en linguistique. D’une part, le saxon s’éloignant du point primitif, arrive à se contracter à sa plus simple expression, à une sorte de nombre premier.
D’autre part le languedocien, vivant de sa vie propre arrive mathématiquement au même résultat. Est-ce acceptable.
Admettons donc la seule explication raisonnable. Le point de départ a été commun des deux côtés ; l'expression s’est maintenue intacte : la filiation de l’une de ces langues avec l’autre est positive.

L’objection la plus grave est formulée par Diez (grammaire des langues romanes). Il avance que les langues romanes proviennent exclusivement du latin ; et si quelque terme gothique, tudesque ou autre s’y trouve mêlé par hasard, il est emprunté à la langue gothique.
L’occupation des peuples Goths a duré assez longtemps pour inoculer quelques termes dans les langues romanes.

Supposons cette hypothèse justifiée, on sera surpris de voir combien elle est grosse de conséquences au point du vue recherche de la langue celtique ou gauloise. Tous les termes bizarres des patois méridionaux appartiennent à la langue gothique. Diez Paffirme et la comparaison le démontre. Or, Tacite constate l'étroite parenté de la langue gothique et de la langue gauloise : " Gothinos Gallica lingua coarguit non esse Germanos ". Donc les mots implantés dans les langues romanes d’une provenance autre que le latin ou le grec sont gothiques, indé gaulois.
D’un autre côté, si ces termes gothiques insinués dans le Midi de la Gaule vers les III° et IV° siècles, sont gaulois, comment se fait-il qu’on les retrouve intacts et intégralement dans les racines saxonnes de l'anglais. Ce derniern’est donc pas aussi analytique qu’on le prétend, puisque ces termes datant des premiers siècles de notre ère, sont encore tels aujourd’hui, abstraction faite des suffixes.
Toutes ces considérations comportent des développements hors de proportion avec le cadre restreint de cette introduction qui n’en est qu’un résumé très succinct.

Monsieur l'Abbé Boudet y a mis l’ampleur nécessaire. Ses remarques portent sur plus de 2000 mots. Mais comme résultat pratique immédiat, on pourrait (aussi) chercher dans l'anglo-saxon, l’explication de la toponymie languedocienne des lieux-dits, rebelles à toute traduction grecque, latine ou même soi-disant celtique.
Cet essai a été déjà fait par M. l’Abbé Boudet, non sans succès. Nous marcherons à sa suite d’après sa méthode, avec ses conseils et en acceptant le problème comme résolu.

Si le théorème ainsi posé est faux ou absurde dans la solution (la comparaison avec l'anglais nous fournira dans les monosyllabes des choix étonnants et convaincants: menhir, beso, alary, quiero, souil), les conséquences que nous allons en tirer, ne manqueront pas d’être pareillement fausses. Si au contraire, le principe est vrai, les conséquences en seront justes et vraies. On en jugera...

crétin premier a écrit : ↑02 sept. 2022, 14:16 Salut Charly...
Que Boudet soit un linguiste amateur ou pas n'est pas le problème...
Pour un amateur, connaître l'anglais, le latin, le grec, l'hébreu et l'occitan, c'est déjà pas mal,
La façon d'utiliser ses connaissances ne présume pas de ses capacités...
Il utilise celles-ci en les manipulant comme des outils pour façonner sa "forgerie" tout comme PPSC a utilisé l'histoire de Saunière pour monter la sienne... Le fait qu'il cite le Saddler comme référence pour ses traductions de la VLC prouve que les "erreurs" qu'il commet sont volontaires et pas imputables à un amateurisme désolant...
Souffrait-il de troubles de la personnalité ??? Qui peut le dire ??? Il semblait être très apprécié de ses paroissiens, ce qui n'aurait certainement pas été le cas s'il avait un comportement "bizarre"... Et puis il avait peut-être intérêt à passer pour un "fada" auprès de sa hiérarchie s'il voulait éviter les problèmes...
Le "livre d'Axat" est tout aussi délirant que la VLC mais son titre doit être considéré... Dans la VLC il affirme que le fleuve Aude s'appelait Atax et que ce nom avait donné Axat par inversion des syllabes...
C'est pour cela qu'il utilise "un certain jargon pour l'extérieur" et cela est une sorte d'hermesisme, un peu comme le "verlan" utilisé par les bouffons de nos cités (pardon cher Boudet pour cette comparaison peu flatteuse )...

crétin premier a écrit : ↑02 sept. 2022, 14:16 Salut Charly...
Que Boudet soit un linguiste amateur ou pas n'est pas le problème...

Pour un amateur, connaître l'anglais, le latin, le grec, l'hébreu et l'occitan, c'est déjà pas mal, surtout pour moi qui n'ai jamais pu digérer le latin ni me faire comprendre par un anglais ou un espagnol...

La façon d'utiliser ses connaissances ne présume pas de ses capacités...
Il utilise celles-ci en les manipulant comme des outils pour façonner sa "forgerie" tout comme PPSC a utilisé l'histoire de Saunière pour monter la sienne...

"Deus me nech met! chose rare et inouïe surtout en linguistique. D’une part, le saxon s’éloignant du point primitif, arrive à se contracter à sa plus simple expression, à une sorte de nombre premier.
D’autre part le languedocien, vivant de sa vie propre arrive mathématiquement au même résultat. Est-ce acceptable.
Admettons donc la seule explication raisonnable. Le point de départ a été commun des deux côtés ; l'expression s’est maintenue intacte : la filiation de l’une de ces langues avec l’autre est positive.

Le "livre d'Axat" est tout aussi délirant que la VLC mais son titre doit être considéré... Dans la VLC il affirme que le fleuve Aude s'appelait Atax et que ce nom avait donné Axat par inversion des syllabes... Il s'agirait donc du "livre d'atax"... Or "atax" signifie le mouvement, la force voire la violence et le "livre d'atax" serait donc un "coup de gueule", une révolte contre quelque chose qu'il ne pouvait peut-être pas exprimer ouvertement... C'est pour cela qu'il utilise "un certain jargon pour l'extérieur" et cela est une sorte d'hermesisme, un peu comme le "verlan" utilisé par les bouffons de nos cités (pardon cher Boudet pour cette comparaison peu flatteuse )...

Aronnax a écrit : ↑02 sept. 2022, 16:32

garamus a écrit : ↑02 sept. 2022, 14:33 Tiens, pour ceux qui voudraient savoir où mène la phrase "bergère". Mais certains diront qu'on est débile aussi et que la date de 1701 en marbre rose est un hasard
Quelques photos de l'église et de la plaque...dernier post de ce lien:
https://renneslechateaulenigme.clicforu ... Gerard.htm

Bonsoir à tous... salut Patrice.

Il est gravé 1701 sur une église située à 80 kms environ des Deux-Rennes... la belle affaire

Toute la procédure qui mène à ce nombre "zozotérique" est plus que limite, j'ai le regret de te le dire.

C. Alverda a écrit : ↑02 sept. 2022, 16:24Je dirais un curé audois qui connaît l'occitan, le latin, l'anglais, et des rudiments de grec et d'hébreu.

Virgile a écrit : ↑02 sept. 2022, 18:37

C. Alverda a écrit : ↑02 sept. 2022, 16:24Je dirais un curé audois qui connaît l'occitan, le latin, l'anglais, et des rudiments de grec et d'hébreu.

Hello à tous,
curieusement, il ne développe quasiment pas avec le grec alors qu'il devait nécessairement bien le connaître.
Après je suis plutôt d'accord avec toi sur le fait qu'il est bien difficile de qualifier son "oeuvre" d'hermétique puisqu'il ne fait que reproduire, à sa sauce certes, un exercice que de nombreuses personnes avaient fait avant lui, surtout au 16ème d'ailleurs avec les "goropiseurs" (Bécan, Schrieckius, Gothus...etc).

Virgile a écrit : ↑02 sept. 2022, 19:46 Bécan (1519-1572) était un érudit flamand qui prétendait que le flamand était la langue originelle. Original !
(c'était peut-être bien un "hermétiste" après tout )
"Goropiseur" est tiré du deuxième prénom de Bécan (Goropius), c'est un néologisme qu'on doit à Leibniz qui qualifiait ainsi les "inventeurs d'étymologies merveilleuses".