Rennes-le-Chateau: rendez-vous des chercheurs de trésor

La raison c'est PAX

La phrase bergère précède tout !

On fait l'anagramme, on trouve PAX, on cherche un élément auquel le rattacher.

On trouve le billet qui contient PAX au dos, on fait un copié inversé du visage du billet.

On fait l'apocryphe (pierres gravées) avec le dessin inversé et sur la page XIX des Pierres gravées du Languedoc on ajoute 186...

Ensuite on cherche une page 186 dans un livre pieux et on trouve l'origine du Petit parchemin...

Du petit parchemin au grand parchemin (il y a un lien assez long à expliquer) qui mène à la phrase bergère qui comprend PAX 681...

Carrément génial !

Aronnax a écrit : ↑26 janv. 2026, 17:03
Une petite conférence au château, avec Léa, cet été ?

Si tu viens !



Philemon

....



PS:

on peut retrouver la totalité des lettres supplémentaires PAX DCLXXXI sur un billet de 100 balles

Philemon, c'est où sur le billet , je ne le trouve pas ...

Sinon, Léa a bien trouvé ce qui a inspiré Plantard à dessiner la tête de Dagobert et son carré ROTAS , un billet avec Descartes...bravo.
Plantard a vu PAX dans "Bergère ..." , puis constaté qu'un PAX se trouvait sur un billet, et voila comment "une ânerie" est arrivée dans l'affaire !

Bonsoir à tous,

Aliéros a écrit :PAX que l'on retrouve dans l'église de RlC

Où ?

Philemon a écrit :il faudra lire et relire Boudet...

Tu ne crois pas si bien dire, car René est intimement lié à la résurrection (comme aurait pu chanter Céline Fion)

JAUCLIN a écrit : ↑26 janv. 2026, 17:16
Plantard a vu PAX dans "Bergère ..." , puis constaté qu'un PAX se trouvait sur un billet, et voila comment "une ânerie" est arrivée dans l'affaire !

Une ânerie qui pointe à la fois sur la tombe d'une marquise disparue un 17 janvier et sur un tombeau poussinien. Bravo Jauclin, heureusement que tu es vigilant.

Bonsoir virGile

Le PAX surplombe la chaire et le Verbe s'est fait chair ! A ce sujet Pierre Plantard a su habilement relever les éléments figurant sur le mur nord de l'église pour les incorporer à la trame de son narratif.

Bonsoir héron,
ce n'est pas un Pax, mais un chrisme, la lumière dans le ciel, par ce signe tu le vaincras, in hoc signo vinces, XP, les lettres grecques Chi et Rho désignées par une main (chiro en grec), le point le plus haut sous l'arques, le point vers lequel celui qui est dans la chaire souhaite nous diriger.
Il y a tellement d'occurrences dans l'église, on regarde forcément vers Quirhaut. La tour du domaine est faite pour ça.

Khi rho ou chiro (main) est souvent cité par Boudet en association avec l'épi de blé dans la traduction de "ménir" (sans H) ...
Ainsi le ménir représenterait l'épi de blé (ear) qui est l'aliment principal (main ear)... "Ear" signifie aussi "oreille" et est synonyme de "lug"... On obtient donc une relation entre le chrisme et Lug, Dieu solaire...

JAUCLIN a écrit : ↑26 janv. 2026, 17:16 ....



PS:

on peut retrouver la totalité des lettres supplémentaires PAX DCLXXXI sur un billet de 100 balles

Philemon, c'est où sur le billet , je ne le trouve pas ...

Sinon, Léa a bien trouvé ce qui a inspiré Plantard à dessiner la tête de Dagobert et son carré ROTAS , un billet avec Descartes...bravo.
Plantard a vu PAX dans "Bergère ..." , puis constaté qu'un PAX se trouvait sur un billet, et voila comment "une ânerie" est arrivée dans l'affaire !

Je me suis mal exprimé. Demain je corrige mon post.

Désolé

Philemon

Virgile a écrit : ↑26 janv. 2026, 21:16 Bonsoir héron,
ce n'est pas un Pax, mais un chrisme, la lumière dans le ciel, par ce signe tu le vaincras, in hoc signo vinces, XP, les lettres grecques Chi et Rho désignées par une main (chiro en grec), le point le plus haut sous l'arques, le point vers lequel celui qui est dans la chaire souhaite nous diriger.
Il y a tellement d'occurrences dans l'église, on regarde forcément vers Quirhaut. La tour du domaine est faite pour ça.

virGile, c'est indiscutable et forcément génial !

Un grand merci à Philippe pour ses travaux.
« La bergère et le PAX.... », j'évacue Poussin, Teniers, Delacroix, Arcadie, Méridien, Mérovingien, Héliodore, chambre bleue etc...

Pour Linda et moi, la méthode de création de la phrase « Bergère... », base du récit concocté par Pierre Plantard s'apparente au mythe de la caverne de Platon.
Il est curieux de constater l'analogie frappante entre la phrase « Bergère.... » et les statuaires éclairées par la lumière naturelle de l'église de Rennes-le-Château.
En effet, l'intérieur de l'église est sombre et le peu de lumière extérieure provient des fenêtres au sud qui éclairent le mur nord et l'entrée du porche.

Quel rapport avec la phrase « Bergère... » de Plantard ? J'ai vu en songe Pierre Plantard, en 1963, dans l'église de Rennes-le-Château, calepin en main, posté dans la travée centrale la lumière extérieure illuminant uniquement une petite partie du mur nord : Germaine, Antoine-ermite, la porte fermée à clé du clocher, le chrisme de la chaire, les reflets colorés des vitraux sur le mur et, enfin, Asmodée.
Le plan est né de cette fulgurance.
Bergère, pas de tentation, la clé, PAX*, pommes bleues, daemon.

* « la croix et ce cheval de Dieu » sont une métaphore du chrisme, rho dessine la forme de l'hippocampe.

Salut à tous

Merci François (Héron) pour ta remarque, c'est sympa. C'est vrai François (Aronnax) que l'affaire est bien repartie... voir en fin de post !

Pour revenir à mon post précédent, où je me suis un peu emmêlé les claviers, je reprends depuis le début, encore une fois désolé :

1 - après avoir fait son anagramme, PP se rend compte qu'il lui reste (comme souvent) des lettres inutilisées : PAX 681 (pour faire court), il décide d'utiliser ces quelques lettres et chiffres pour en faire le lien ultime de son stratagème !

2 - il se rend compte (ou il sait) que PAX se trouve au dos d'un billet de banque, il va prendre la figure qui se trouve au verso du billet (Descartes) l'inverser et la reproduire dans son livre valise (Pierres gravées de Languedoc Roussillon) en affirmant que c'est la représentation de Dagobert II.

3 - il va rajouter sur la page où se trouve la représentation de Dagobert, le chiffre 186 (l'inverse et l'anagramme de 681)

3 - Il va rechercher (ou on lui conseillera ?) une page d'un codex où il trouve le chiffre 186...



4 - et de cette page, il va créer le petit parchemin... dont il va tirer, en surélevant les lettres, la fameuse formule : "A Dagobert II Roi et à Sion est ce trésor, et il est la mort"

Ce qui d'une part boucle la boucle... mais surtout pose la question :

Cette phrase "A Dagobert II Roi et à Sion est ce trésor, et il est la mort" est-elle simplement le résultat d'une plaisanterie tardive de Philippe de Cherisey... ou faisait-elle partie du plan initial comme semble l'indiquer cette nouvelle découverte !

Le lien entre le GP (Pax de la phrase bergère) et le PP (image de Dagobert II sur Pierres gravées et lettres surélevées)

En touka cela relance le débat (au moins sur dagobert II) parce que pour le reste...



Philemon

Philemon,

Tu as oublié "le trou de mémoire" ...

Et Plantard ( ou Cherisey, car vous justifiez avec l'un ou l'autre comme cela vous arrange ! ) a donc un trou de mémoire, et il oublie complètement de mentionner le codex Bezae et Vigouroux tout au long de sa vie quand il évoque les parchemins , et il prend ( ou c'est maintenant Cherisey ! ) le texte de Luc VI comme étant un mélange d'évangiles ( car autre trou de mémoire, il ne se rapelle plus qu'il provient du codex Bezae, donc il croit un moment que c'est un mélange d'évangiles)

En fait, avec quelques trous de mémoire, ta version tient la route !!

JAUCLIN a écrit : ↑27 janv. 2026, 11:50 Philemon,

Tu as oublié "le trou de mémoire" ...

Et Plantard ( ou Cherisey, car vous justifiez avec l'un ou l'autre comme cela vous arrange ! ) a donc un trou de mémoire, et il oublie complètement de mentionner le codex Bezae et Vigouroux tout au long de sa vie quand il évoque les parchemins , et il prend ( ou c'est maintenant Cherisey ! ) le texte de Luc VI comme étant un mélange d'évangiles ( car autre trou de mémoire, il ne se rapelle plus qu'il provient du codex Bezae, donc il croit un moment que c'est un mélange d'évangiles)

En fait, avec quelques trous de mémoire, ta version tient la route !!

Ces mecs font des codes, des énigmes ! Ce n'est pas de ma faute, c'est comme cela !

Il y a un tas de trucs qu'ils ne disent pas !

Pourquoi ? C'est une autre histoire, mais la réalité fait qu'ils aiment créer des énigmes (c'était une forme littéraire au moyen âge), et le principe quand on crée des énigmes, c'est de ne pas donner la solution !

Que veux tu, mon Jauclin, c'est la vie... mais c'est aussi la preuve que la dialectique permet d'avancer ! (Merci encore une fois à Cardou et à Aronnax de nous le permettre)

Thanck you, good game !

Philemon

Bonjour à tous,
Léa a très bien démontré que ce billet a été utilisé pour créer le dessin de ''Dagobert'', dans le document ''Pierres gravées du Languedoc'' déposé en 1966 à la Bnf.

C'est très intéressant mais à ma connaissance, personne n'avait jamais prétendu que ce document était un original réellement relevé par Stublein.

Le fait qu'un PAX apparaisse sur le billet, n'implique en rien que Plantard a créé la phrase ''Bergère...''.

Je ne parviens pas à comprendre cet enthousiasme démesuré, affiché par certains commentateurs. Je ne parviens pas non plus à comprendre leur logique.

Et 186 sur la même page ?

Je ne parviens pas non plus à comprendre leur logique.

- Vous êtes nombreux à l'extérieur ?