bonjour à tous

voici pour les chercheurs qui s'interressent à la stèle de la marquise de blanchefort, un article que je viens d'écrire, sur un ouvrage qui ne sortira que l'an prochain

Une stèle contestable et contestée

Je ne peux terminer cet ouvrage sans parler de la tombe de la marquise Marie de Negri d'Ables dame d'Hautpoul de Blanchefort, dans la mesure où le mystère de Rennes le Château repose entièrement sur le codage de son texte et du parchemin qui va avec.

Mais résumons un peu l'histoire généralement admise :

L'abbé Antoine Bigou prêtre de l'église de Rennes le Château était le confesseur de la marquise, à la veille de sa mort, celle-ci lui confia un très important secret de famille ainsi que des documents. Elle expira le 17 janvier 1781 âgée de soixante sept ans et fut inhumée dans le petit cimetière de la paroisse.

L'abbé dissimula les documents dans l'église et mis en place une dalle sur la tombe de la marquise non sans y faire graver un texte savamment codé.
Selon certains chercheurs, la dalle viendrait d'un cénotaphe ancien situé au hameau des pontils et son inscription fairait référence à l‘Arcadie dont le peintre poussin reprendra le thème dans son célèbre tableau « les bergers d'Arcadie » célèbre pour sa phrase ET IN ARCADIA EGO

Un siècle plus tard l'abbé Saunière trouve dans le pilier du maître autel de son église deux parchemins dont l'un se déchiffre avec le code MORTEPEE se trouvant gravé sur la stèle de la tombe de la marquise

Si donc comme il est généralement admis que ce puisse être l'abbé BIGOU qui ait gravé le code de la stèle, c'est donc ce même BIGOU qui est l'auteur du parchemin

Le résultat du décodage donne le résultat suivant

BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PAX DCLXXXI PAR LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES

Il est aisé de comprendre que ce texte nous invite à nous intéresser au tableau de POUSSIN les bergers d'Arcadie, aux tentations de TENIER et au cheval de dieu d'héliodore chassé du temple de DELACROIX

Philippe de Cherisey nous dit que jusqu'au début des années 1900, il existait dans l'église de saint Sulpice à Paris, un vitrail représentant Adam et Eve, les pommes de la tentation étaient de couleur bleue et un certain jour de l'année à midi solaire, elles reflétaient leur lumière sur la tête du cheval de dieux du tableau « héliodore chassé du temple » situé en face…..

Nous avons donc l'explication du rébus qui intègre « à midi pommes bleues », « le cheval de dieu », et « le peintre Delacroix »

Il est donc certain pour des raisons logiques que celui qui a codé le parchemin et celui qui a gravé la clé servant à casser le codage sont la même personne, il ne peut en être autrement sinon le système ne fonctionnerait pas


Pourtant, si l'on considère que BIGOU est décédé en 1794 et que le peintre DELACROIX
né en 1798 a peint son tableau montrant le cheval de dieu en 1857, ce n'est donc pas BIGOU qui est l'auteur du codage parlant du peintre DE LACROIX et de ce fait non plus l'auteur des parchemins

Voila déjà une chose classée, voyons la suite………………

La célèbre phrase « bergère pas de tentations ...» fait son apparition pour la première fois dans l'ouvrage de Madeleine Blancasall, déposé le 28 août 1965 à la Bibliothèque Nationale, « Les descendants mérovingiens ou l'énigme du Razès wisigoth » les parchemins sont également évoqués.

Une erreur grossière est pourtant à signaler, l'ouvrage montre la dalle et la stèle en citant comme provenance le bulletin de la SESA de 1906, or si le bulletin a bien montré la stèle, il n'a jamais montré la dalle, elle dit aussi « la tombe des femmes de BLANCHEFORT » nous aimerions bien connaître qui sont ces autres femmes

Reproduction d'après les archives de la Société Scientifique
de l'Aude à Carcassonne des trois "dalles" étranges de Rennes-le-Château,
La 1ère, celle de SIGEBERT IV, de SIGEBERT V & deBERA III, posée en 771.
La 2ème & 3ème, l'une levée, l'autre couchée, sont avec code la
première dalle se trouvait dans l'église de Ste. Madeleine, en
1891.
La deuxième et troisième dalles formaient la tombe des
femmes de BLANCHEFORT dans le cimetière près du
clocher de l'église. »


La stèle et la dalle

C'est donc sur la stèle que se trouve la clé permettant de décrypter le parchemin, elle est donc de première importance dans l'histoire.
Or, comment connaissons nous les pierre de la tombe ? elles sont mentionnée sur plusieurs documents.

-Sur le rapport CROS
Ernest Cros, ingénieur des ponts et chaussées, fréquenta l'abbé Saunière pendant une vingtaine d'années, il fut notamment l'inventeur de la pierre de coume sourde en 1928.
C‘est lui qui aurait reconstitué le texte de la dalle de la marquise grâce au concours des habitant de rennes.
M. Cros avait mis dans ses notes : « Les gens du pays m'ont dit : " Il y avait d'autres lettres verticales, mais on ne peut pas vous dire ce que cela voulait dire, nous n'y avons jamais rien compris, on nous a dit que c'était du grec .Personnellement, je ne pense pas que c'était du grec, mais des signes kabbalistiques templiers »

-Sur le compte rendu d'une excursion de la sesa en 1905
qui raconte les tribulations d'une équipe d'excursionnistes membres de la société d'étude scientifique de l'Aude qui visitèrent la région de rennes le château 24 juin 1905
C'est sur cet opuscule qu'apparaît pour la première fois la représentation de la stèle dont tout le monde depuis s'est largement inspiré
Un des participant, élie Tisseyres en fit un compte rendu au demeurant truffé d'incohérences

En ce qui concerne la description de ce qui pourraient être les pierres appartenant à la tombe de la marquise, Il dit :
« une visite au cimetière nous fait découvrir, dans un coin, une large dalle brisée dans son milieu, ou on peut lire une inscription gravée très grossièrement, cette dalle mesure 1,30 m sur 0,65 m »
Il parle donc d'une dalle et non d'une stèle
il est spécifié « une dalle brisée en son milieu » alors que la gravure figurant sur l'article représente une stèle et semble intacte

-Sur un texte d'A. L'Ermite « Un trésor Mérovingien à RLC » en 1961 (dépôt BN 1966)

-sur un texte de la pseudo Madeleine Blancasall, « Les descendants mérovingiens ou l'énigme du Razès wisigoth » en 1965

-Sur l'ouvrage d'un certain Eugène Stublein
Soit disant réédité par l'abbé Joseph Courtauly en avril 1962. cet ouvrage cité par gérard de sede a été déposé à la bibliothèque nationale en 1966…..mais personne n'en a vu l'original qui n'a jamais existé.
Eugène Stublein a pour sa part existé, il était météorologue et ne s'est jamais intéressé à l'archéologie.
Tous les chercheurs sérieux s'accordent pour dire que son ouvrage est un faux

- Sur un texte de Nicolas Baucean « Au pays de la Reine Blanche » en 1967

- sur un texte de jean Delaude le "Cercle d'Ulysse" déposé à la BN en 1977

À part le rapport Cros et le bulletin de la SESA, tous les autres ouvrages cités font partie de ce que l'on appelle « les apocryphes » de l'affaire de rennes le château, et leur authenticité n'est pas établie.

Il faut donc savoir à ce stade que personne encore n'a jamais vu ni la stèle ni la dalle ni les inscriptions car n'oublions pas que saunière les auraient effacées et que personne n'a de la même manière, jamais vu les parchemins.

L'ensemble peut donc faire partie de la grande mystification montée par pierre PLANTARD et son complice Philippe De Cherisey qui s'est d'ailleurs attribué la paternité de l'imposture en 1977 dans son tapuscrit « l'énigme de rennes ».
Il dit : « à moins d'une farce qu'on m'aurait faite à l'état civil en 1923, je m'appelle en effet Philippe , marquis de Cherisey , et je suis bien l'auteur de cette mystification dans laquelle est tombé Gérard de Sede »

Mais si toutefois comme il est montré plus loin, il a été ajouté une gravure de la stèle dans le bulletin de la SESA en 1906, nous serions bien obligé d'admettre que déjà des leurres avaient été mis en place au début du siècle, précisément à l'époque ou exerçaient encore Boudet, Saunière……et certains autres…………….

Et dans la mesure ou la gravure de la stèle incluse dans le bulletin devait être prépondérante pour la suite des événements, il était impératif que la vraie pierre disparaisse pour ne que des comparaisons puissent être faites entre la pierre et la gravure du bulletin de la SESA.......
Pourquoi croyez vous que Saunière ait pris la peine d'effacer le texte de la tombe de la marquise.......

On peut donc envisager comme le dit franck Daffos que la stèle n'ait pu exister que sur le papier, c'est-à-dire que la stèle que nous connaissons grâce à des documents fort douteux n'est pas ornée de la même graphie que la véritable stèle qui a été récupérée et se trouve chez des particuliers dans un endroit connu.



L'an dernier, dans un reportage filmé que l'on peut voir sur le site :
Antoine Captier déclare avoir écrit au détenteur de la stèle pour tenter de la faire revenir à rennes.

La stèle existe quelque part et Descadeillas le savait très bien lorsqu'il répondit à Michel Vallet que c'était un secret de polichinelle

Un chercheur connu affirme également avoir trouvé aux archives de Carcassonne une copie du texte de stèle de la marquise de blanchefort, et précise que celle-ci ne contient aucune lettre ni rajoutée, ni enlevée, ni déplacée

Le chercheur [nom supprimé à la demande de l'intéressé-P-M] déclare quant à lui : « le relevé des inscriptions n'a pas été opéré durant l'expédition, mais réalisé par la suite et ajouté au rapport. …………… Le mystère reste entier, d'autant que la version originale du Bulletin de la SESA semble introuvable aujourd'hui ».

Au cours d'une conférence au mois d'août 2005 Franck Daffos déclare

« la seule retranscription avérée que nous ayons de la fameuse stèle de la marquise de Blanchefort provient d'une communication de la SESA relatant un voyage à RLC supposé s'être déroulé en 1905. Ce qui est étonnant, c'est que la totalité des chercheurs ont pris ce texte pour argent comptant au vu de l'excellente réputation de cette docte assemblée. »

« Pourtant, pour un esprit assez critique, quand on reprend la relation de cette excursion et qu'on la décortique comme je viens de le faire, on s'aperçoit rapidement qu'elle est truffée d'erreurs grossières de toutes sortes qui sont voulus et qui ne sont là, à mon sens, que pour nous faire comprendre que cette excursion n'a jamais eu lieu. Je peux d'ailleurs, à la lumière de mes recherches, très facilement le prouver. On peut donc dire que la Stèle de la Dame de Blanchefort n'a JAMAIS EXISTE en tant que telle en réalité et n'a existé que sur le papier. Quand on connaît son importance en ce qui connaît le décryptage du Grand Parchemin, il est évident qu'elle ne peut donc être que de la main de celui qui, dans la 2ème partie du 19ème siècle a "composé" ce Parchemin. Il est donc tout à fait illusoire de croire que Saunière a passé ses nuits à gratter cette stèle puisqu'elle n'existait pas. »

« La communication de la SESA, parue sous la, plume (de complaisance) d'un ami de Boudet, Mr Elie Tisseyre, n'a eu pour but que de re-introduire dans cette affaire les Parchemins codés et leur corollaire obligé la dalle de Blanchefort. Nous étions en 1906 : comme par hasard, l'édification du domaine "de" Saunière venait de s'achever. Tout était donc en place pour attirer l'attention sur le village de RLC et surtout sur son église donc la décoration intérieure était achevée de puis 1897 et donc le décodage complet était possible depuis 1903 avec la création du tombeau des Pontils... Au su de tout cela, il n'est donc pas très compliqué de comprendre quel fut le réel auteur de cette fameuse communication de la SESA, d'autant plus qu'il en était l'éminent correspondant pour la Haute Vallée de l'Aude : l'abbé Henri Boudet. »

L'écrivain et chercheur Pierre Jarnac doute lui aussi de l'existence matérielle de la stèle et des inscriptions telles qu'elles sont présentées sur le bulletin de la SESA

« Or le texte publié a paru si entaché d'anomalies graphiques que, lorsqu'il fut placé dans le contexte d'une recherche d'un trésor, théorie envisagée pour expliquer l'étonnante fortune de l'abbé Saunière, beaucoup y virent les éléments d'un code secret ! Même si quelques esprits cartésiens ont tenté de minimiser la portée des bizarreries de cette épitaphe, ils n'ont pu se départir du fait que tant d'erreurs accumulées touchait à l'incongruité ! »


On peut donc considérer qu'un jour ou l'autre la stèle reviendra à rennes mais dans la mesure ou elle n'est peut être pas celle qui est connue des chercheurs depuis son apparition sur le bulletin de la SESA, il risque d'y avoir des pleurs et des grincements de dents, vu que si il n'y a pas de dalle, il n'y a pas de parchemin, et si il n'y a pas de parchemin, il n'y a pas de trésor………...et si il n'y a plus de trésor à rennes le château il faudra peut être le chercher ailleurs……pourquoi pas à rennes les bains dans le cromlech de l'abbé Boudet ?

A Dagobert II et à SION est ce trésor………………etc. !....etc. !...et patati et patata !





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Bonjour ,

J'ai pour ma part une autre façon de voir les choses , c'est ma version , à chacun de se faire sa propre idée en fonction des arguments que l'on apporte ..

Lors des guerres de religions , le secret qui peut se résumer à ce qui inscrit sur la dalle ( pour ma part , les informations qu'elles donnent sont à prendre en compte , même si elles nous sont connues par l'entremise de l'équipe à Plantard ) se trouve du coté d'Arques . C'est à cette occasion qu'il est révélé et déplacé sur RLC . C'est là qu'intervient le codex Bezae . Sur la page relative à Marie Madeleine ( église où est transférée le secret ) est dessiné un sigle qui explique comment comprendre le PS de la dalle , la page relative à Luc est utilisée pour créer le petit parchemin . Ce dernier localise précisément le lieu par rapport à RLC et explique comment il était repéré par rapport à Arques . Sur ce dernier on peut constater que :
Des lettres « t » sont placés à la sixième position des premières lignes afin d'inciter le chercheur à retrouver dans le parchemin un alignement de « t »( diagonale descendant vers le Sud-Est ).
Des croix sont alignées dans la direction Sud-Ouest pour symboliser la direction Sud-Ouest par rapport à Arques ( et passant par RLB ) .
Les mots Redis et Bles sont incorporés au texte afin de faire référence à une ancienne citation ( la pierre des pontils regarde aux greniers et au caves du roi ) .
Le symbole PS que l'on trouve sur le grand parchemin était à l'origine sur le petit et permettait de comprendre la direction Sud-Ouest ( du SINON de la dernière ligne ).
Les deux diagonales se croisent sur la lettre O de la 9eme ligne ( uandO ) , symbolisant le lieu .
Plus tard l'abbé Bigou prend possession de ce document . Il décide de réaliser la stèle sur le modèle du petit parchemin , et qui explique à nouveau la dalle .
( remarquez maintenant les similitudes entre petit parchemin et stèle ...)
Il commence par transformer les « e » des derniers mots des premières lignes afin d'expliquer qu'il va falloir s'intéresser aux alignement de lettres ( seul construction possible sur un si petit texte ..donc pas de polygones ou autres ..! ).
Il figure la diagonale de T ( en transformant le I de CT ) allant vers le bas droit de la stèle ( diagonale Sud-Est ) , il figure la diagonale allant vers le Sud-Ouest vers Lavaldieu en déplaçant une lettre M de la première ligne , ce qui permet l'alignement des 3 uniques M du texte , passant par VII expliquant au passage le code LVL = M = Lavaldieu .
Il Transforme une lettre de ABLES en ARLES afin d'imiter le petit parchemin et faire référence à Redis et (A) BLES
Il ajoute un repère qui symbolise la pique de lavaldieu .
Il débute le texte de la stèle en décalant celui-ci vers la droite , comme c'est le cas pour le petit parchemin qui doit cette particularité à la césure du codex Bezae ( chose qui n'est JAMAIS faite sur une stèle où les textes sont soit centrés , soit alignés sur la gauche, et qui nous fait comprendre que c'est bien la stèle qui imite le petit parchemin et non l'inverse ) .
Il transforme une lettre de la date en « O » comme pour le petit parchemin ..pour symboliser le point d'intersection des deux axes en cas de translation des diagonales .
Il décale une lettre P pour expliquer que la direction formée par les lettres T passe au dessus de la Pique . Il pratique une césure du mot requiescat pour faire apparaitre le mot catin , la cache , la grotte Huit lettres sont ainsi transformées pour faire référence à l'échiquier que l'on utilise pour résoudre l'énigme de la dalle .
En 1905 , la retranscription du texte est organisée par l'intermédiaire de Boudet ..c'est le communiqué de la SESA. Elle est pour moi fidèle au texte d'origine car lors de sa parution elle ne provoque aucune réaction des participants à l'excursion ( et puis cela n'avait pas de sens de risquer de faire autrement ..).
Dans les années 60 , Plantard et/ou Cherizey récupère des documents très intéressants par l'intermédiaire de Corbu , Courrent ou Courtauly ???je ne sais pas …
Il ne comprend pas comment les utiliser mais il décide de mettre quelques mots en pâture sous la forme d'une énigme très complexe : le grand parchemin . Comme la stèle n'a pas été prévue pour le faire , il ne peut utiliser que les huit lettres changées et former une clé : mortepee . Par contre il lui manque des lettres et il en prend quelques unes de la dalle …( la stèle n'a jamais était prévue pour faire le grand parchemin , car si c'était le cas , elle comporterait exactement 128 lettres … )
Il met tout cela dans un évangile de jean ( XII )d'une vulgate car il a trouvé la référence dans les documents (mais sans savoir pourquoi...) .Il transforme la calligraphie pour imiter le petit parchemin ( car il sait que ce dernier n'est pas truqué) . Il reporte le sigle PS dessus ( qui n'a strictement rien à voir avec l'énigme ) et rajoute la phrase « jesu-medela .. » pour donner du poids à son faux document …
Pour cette raison le petit parchemin explique tout ( même si quelques lettres furent décalées ..) , et le grand parchemin n'explique rien !! une énigme dans une énigme ..c'est stupide …
voilà …
Un jour je parlerai du tableau de Poussin , et de la pierre carré de Boudet , ainsi que de la plus grande des croix .. pas pour le moment car ….! , mais je peux simplement dire que mon dernier voyage à Lavaldieu il y a un mois m'a comblé à un point que vous ne pouvez pas imaginer ..!!

A plus

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-- 21 Sep 2010 01:34 pm --

Pour conclure ..

Saunière a bien trouvé un ( ou plusieurs ) parchemin dans son église ( tout le monde le sait ) , et je suis persuadé que c'était le petit parchemin . Les inscriptions de la stèle étaient destinées au prêtre qui retrouverai ce parchemin . Par comparaison entre le petit parchemin et la stèle , il devait comprendre l'énigme .
Je suis aussi persuadé que Saunière a cherché à en savoir plus sur l'origine de ce petit parchemin qui ne reprenez pas un texte de la Vulgate . Ce document est donc bien parti à Paris où un spécialiste fut sollicité , je veux parler de ..Fulcran Vigouroux . C'est ce dernier qui pour moi , retrouva le texte d'origine du codex Bezae et le publia dans son ouvrage , pour l'avoir peu de temps avant , reçu sous une forme étrange ( le petit parchemin ).

Si l'on admet que la stèle et le petit parchemin sont réalisés selon le « même schéma de pensée » , il faut se demander lequel est à l'origine de l'autre . Comme je l'ai dit , la stèle commence par un décalage qui n'a pas lieu d'être sur une pierre tombale, c'est essentiellement pour cela que je crois que le parchemin fut fait bien avant la stèle .
Mais il faut se mettre à la place du codeur pour comprendre l'ordre dans lequel apparaissent ces documents…

premier cas ...
Je dispose d'un parchemin et je dois coder une stèle de quelques dizaines de lettres ..
Ce n'est pas évident , et l'on comprend pourquoi Bigou a choisi l'alignement évident des lettres « E » et non des lettres « T » pour montrer qu'il faille s'intéresser aux alignements .
On comprend que le « o » ne peut pas être à l'intersection des deux axes , que le A BLES offert par le nom de Marie de Negri , n'est pas non plus à la bonne place … puis qu'il faille couper le M de Marie pour provoquer cet alignement de M .

Les possibilités auraient été différentes si à partir de la stèle il eu fallu réaliser le petit parchemin …c'est le deuxième cas ...
Alors là , la fréquence de la lettre « e » du petit parchemin aurait pu permettre un découpage qui ferait apparaître l'alignement des "E ", et toute imitation de la stèle aurait été nettement plus facile …à tout point de vue.

Bigou , le créateur de l'épitaphe de la stèle telle que nous la connaissons , a fait ce qu'il a pu à partir d'un parchemin qui ne pouvait provenir que d'une époque où il était en circulation … pendant les guerres de religion .

Estimez le nombre de chance de trouver sur un document inconnu de la plus part des mortels ( le codex Bezae ), un sigle qui reprenne le PS ( et qui n'est pas un chrisme …) pour pouvoir ensuite s'en servir pour construire une fausse énigme ...chance quasi nulle …
Voilà , j'ai fait le tour de ce que je pense à l'heure actuelle à propose de la stèle ...issue du petit parchemin , issu du codex Bezae ...

-- 01 Nov 2010 02:50 pm --

Bonjour à tous ,

Comme promis je vais en dire un peu plus sur mes découverte de cet été …je rase gratis ….
D'abord le lieu , sa situation géographique …
Il est exactement là où je l'avais trouvé par calcul , sur la diagonale du carré Boudet , au Nord Est des quelques maisons qui forment Lavaldieu .
Pour être précis en degré décimaux, Lat 42,906160 Long 2,303380 .
Il faut y aller pour constater ..
Vous trouverez une petite barre rocheuse de quelques mètres de hauteur . Longez-la , et observez la je vous promets des surprises ….
A l' endroit que je précise , regardez vers le Sud , à quelques mètres en bas de la pente vous trouverez une pierre cubique d'environ 2m de coté . ( elle devrait aussi vous rappeler quelque chose .. ) .
De chaque coté de cette pierre , il y a longtemps ( tout est recouvert depuis longtemps par une épaisse couche de mousse ) , des personnes ont réalisé deux tas de pierres tout en longueur ( une dizaine de mètres ) commençant au Sud par une pierre un peu plus grosse que les autres et se dirigeant en s'écartant en V vers la paroi rocheuse au niveau d'un éboulis .
C'est un lieu où jamais rien n'a été cultivé ( trop de pente et de pierres ) , ni habité ..alors posez-vous la question sur le rôle de ces deux axes qui m'ont fait rappelé les deux bâtons disposés sur le tableau de Poussin et qui encadrent aussi une partie de la paroi du tombeau .
Mais ...vous n'êtes pas obligez de me croire , alors allez vous même constater …
Respectez les lieux SVP , j'ai averti les propriétaires et j'espère qu'ils chercheront à l'endroit que j'indique , et qu'ils déblaieront la terre à la base de cette paroi rocheuse …
Sinon ….Vous verrez sur le site de Johan la disposition de ces deux tas de pierre ( dernière photo ) dans un article qui résume en huit photos mon étude .
Une bonne journée .

A plus

Bonjour
PREMIERE PARTIE
- Au commencement, serait un Temple datant d'avant la dernière grande inondation (Déluge). Ce temple serait près d'Arques dont l'étymologie laisse présager la présence d'importantes cavernes. Et ce temple antique remonterait au moins à 7000 ans Av JC.du temps du peuple des mégalithes (qui ne sont pas les Celtes). Ce peuple (confer Stonehedge) possédait d'importantes connaissances astronomiques et mathématiques.

- Des milliers d'années plus tard, la civilisation égyptienne est passée, allant d'une âge d'or primordial à une lente décadence.Les égyptiens détenaient des secrets ancestraux et technologiques dans la pyramide de Cheops dont une partie fut volée avec un coffre fort (l'Arche).

- Vers 700 avant JC le royaume d'Israel est détruit par les Assyriens, et en 587 av. JC les Babyloniens occupent le royaume de Juda (capitale Jérusalem). Le temple de Salomon est détruit et une partie de la population emmenée en captivité à Babylone. Avant l'arrivée des envahisseurs, l'Arche et le mobilier sacré du temple sont cachés (sous le mont Nebo selon Jérémie, et sous le Saint des Saints selon la "vision de Baruch").

- En - 533 av. JC le perse Cyrus le Grand conquiert le royaume de Babylone et autorise les Hébreux à retourner dans le royaume de Juda; des objets de culte leur sont rendus et ils sont autorisés à construire un deuxième temple appelé temple de Zorobabel. Ce temple contient une copie du mobilier sacré, et l'Arche d'Alliance en est absente.

- Puis viennent les grecs (Alexandre le Grand) et enfin les romains qui mettent sur le trône un roi descendant d'Ismael.
Les Juifs dont la religion se distingue des autres par le monothéisme et le prosélitisme ne supportent pas l'occupation romaine, et plusieurs de leurs sectes attendent la venue de DEUX MESSIES, un Messie royal d'origine davidique qui liberera le Pays, et un Messie sacerdotal vertueux et pacifique. Ces deux Messies sont opposés mais COMPLEMENTAIRES.
La période est trouble, menaces d'insurrection contre les romains, menace de guerre civile entre Juifs et la nombreuse communauté de culture grecque, opposition entre les descendants de David et les Hérodes, dissensions entre collaborateurs et résistants.
REPONDRE A CET ARTICLE SUR LE TOPIC GENESIS
-PS

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-- 05 Nov 2010 09:32 am --
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Bonjour,

DEUXIEME PARTIE
Les manuscrits de Qmran (rouleaux de la mer morte) font état des DEUX MESSIES
1°Le Messie de VERTU et de PAIX (Luc 1.79)fut incarné par Jean dit le Baptiste et explicité dans l'évangile de Luc dans le Cantique de Zacharie qui commence en Luc 1(68) contenant les chiffres 1,6,8 que vous connaissez
"Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israel, de ce qu'il a visité et racheté son peuple,
Et nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David son serviteur,
Comme il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens."
Luc 1(68,69,70).

TOUT EST DIT ICI
Le troisième verset 1.70 fait état de l'annonce d'un Messie
Le deuxieme verset definit le Messie (Sauveur est la traduction de Jésus) et rappelle sa filiation davidique qui est indispensable. Et il s'agit bien du Jésus d'origine sacerdotale par son père Zacharie et davidique par sa mère.
Le futur REDEMPTEUR est annoncé plus loin en Luc 1(77):
"Afin de donner à son peuple la connaissance du salut
Par le pardon de ses péchés".

2° Le Messie royal (appelé Jésus dans les évangiles) est l'épée attendue pour libérer son pays de l'occupation étrangère (ici, romaine)
"De Juda sortira la pierre de l'angle, le piquet de la tente, l'arc de la guerre..." Zacharie 10(4)
Il est l'épée
"Il a déployé la force de son bras" Luc 1.51
" Elle louait Dieu (la prophetesse Anne), et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem"Luc 2.38

NOUS AVONS NOTE ICI
Le Messie représentant la PAIX et Luc 1.68
Le Messie représentant l'Epée et Luc 1.51


Depuis 2000 ans de nombreuses hypothèses ont prospéré mettant en doute la résurrection de Jésus, d'autres envisageant une substitution.
Mais la réalité que comprenaient les érudits des premiers siècles qui dénoncaient les incohérences du récit biblique et l'imposture de la fausse résurrection, est très simple.
Il s'agit, malgré les mensonges et les falsifications succéssives qui ont duré jusqu'à la fin du quatrième siècle, de résoudre à partir d'un récit RECOMPOSE , une simple énigme policière... dont la clef réside dans l'existence de 2 MESSIES, 2 JESUS.
Il suffit pour y penser de savoir que les anciens évangiles de MATTHIEU citent Jésus Barabbas (le mot Jésus a été plus tard supprimé) et que Barabbas est du grec provenant de l'araméen bar abba = fils du père (géniteur) à comparer avec le Jésus des évangiles qui se déclare fils du Père (céleste).
Un hasard (2 Jésus)au moment clef du christianisme, c'est extraordinaire, deux hasards (tous 2 fils du Père) c'est impossible.

Je me suis intéressé à l'étude du Nouveau Testament pour tenter de comprendre pourquoi TOUT m'indiquait la présence du tombeau du Christ dans le Razès. Son tombeau y avait-il été ramené ou bien y était-il arrivé VIVANT, et dans ce dernier cas, avait-il été ou non crucifié ce qui induisait deux hypothèses: survie ou substitution (j'éliminai la résurrection)
NOTONS que j'étais déjà confirmé de la présence de 2 Jésus dans l'église de RLC par ma découverte de la "doctrine des 2 Messies" et par la station XIV du chemin de croix qui montre une blessure du mauvais côté, suggérant d'inverser le tableau et de lire VIX (qui signifie VIVANT) au lieu de XIV. Ma résolution des codages du titulus de Rome (14ème siècle) et de celui de Saint Sulpice (Signol) qui affirment que le Christ est double et que le Nazoréen est VIVANT achevèrent de me convaincre.

C'est donc dans cette direction que s'orientèrent mes recherches et que je découvris l'habileté de la substitution effectuée par Pilate...

- Le prisonnier Jésus Barabbas qui désigne en fait l'Epée était le Sauveur LIBERATEUR de son vrai nom Jean de Gamala fils de Juda.
La condamnation du Titulus (Jésus le Nazoréen roi des Juifs) le désigne
mais il fut libéré par Pilate et il a assisté à la crucifixion d'un autre ainsi qu'il est affirmé dans les Actes de Jean (Apocryphe trouvé à Nag Hamadi).

- Le crucifié (REDEMPTEUR) fut Jean dit le Baptiste qui désigne la PAIX et il mourut sur la croix sous l'identité du roi des Juifs. Son corps fut volé et emmené en Samarie à Makron près de Sébaste , où il fut adoré par ses disciples jusqu'en l'an 362 , comme Christ et Messie.

Jésus Barabbas, libéré par Pilate fut banni par ce dernier et se présenta devant ses disciples le troisième jour en montrant qu'il était VIVANT; ces derniers qui n'avaient pas assisté à la crucifixion (hommes en fuite et femmes tenues dans l'éloignement) ignoraient que ce n'était pas lui qui avait été crucifié puisque le Titulus disait le contraire, et crurent à sa résurrection...

CECI EST LA PREMIERE IMPOSTURE
L'Epée est VIVANT
La PAIX est devenu le MORT
Nous retrouvons le code MORTEpée de la stèle de Marie de Négri d'Ablès, et les lettres ORT provenant d'une substitution s'appliquent au substitué...

MERCI D'ECRIRE VOS COMMENTAIRES SUR LA DEUXIEME PARTIE DANS LE TOPIC JESUS BARABBAS

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TROISIEME PARTIE : LA MEMOIRE EFFACEE



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QUATRIEME PARTIE: LA CREATION DU MYTHE




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CINQUIEME PARTIE : LE ROYAUME WISIGOTH





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SIXIEME PARTIE: AVATARS





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SEPTIEME PARTIE : L'AN MILLE



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TREIZIEME SIECLE: L'ECRITURE D.M.

- Au début du 13ème siècle, les Cathares détiennent le tombeau du REDEMPTEUR, dans le Razès, à Saint Salvayre qui est le MontSalvat décrit dans un conte du Graal. Ils sont également en possession d'un exemplaire très ancien du quatrième évangile (Selon Saint Jean) qui décrit Jean le Baptiste comme le crucifié de Pilate; le prologue est très différent, Jean n'annonçant pas la venue du Christ (c'est lui) mais de Dieu.

- En 1208, l'année précédent le début de la croisade contre les Albigeois (Cathares), les Templiers achèvent la construction d'un caveau inexpugnable sous le mont Cardou pour y cacher (car sa découverte remettrait en cause le Christianisme) le tombeau de Jésus Barabbas, le LIBERATEUR.
Ce tombeau est sur le même méridien que l'ancien tombeau situé sous le Serbairou (Cerbère ?) dont l'entrée était située près du Dé.

- L'Arche d'Alliance et le mobilier sacré (table des pains de Proposition et Menorah) ornent dans l'ancien temple ANTEDILUVIEN situé sous le mont Aiguille, un nouveau Temple identique à celui de Salomon.

- Les Cathares confient en raison des liens familiaux qui les rapprochent, le tombeau du REDEMPTEUR aux Templiers LOCAUX, et le tombeau est déplacé du rocher de l'AIGLE (St Jean ?) dont l'église est brûlée et le village déplacé, à SERRES. Lors de la capitulation de Montségur en 1244 l'évangile sacré des Cathares est mis à l'abri et le Seigneur de Peyrolles sert d'intermédiaire aux pourparlers.

- Les TROIS emplacements obéissent aux règles de la géométrie sacrée et à un système de géolocalisation, simple , ingénieux et secret, qui est l'ECRITURE D.M. Le menhir de Serres qui est révélateur et trahirait la proximité du tombeau des 2 Jésus est détruit.

- Les Templiers LOCAUX qui ont caché à côté du tombeau de Jésus Barabbas (LIBERATEUR), le tombeau de Jean le Baptiste (REDEMPTEUR) taisent le secret des Cathares aux Templiers du nord qui sont venus les remplacer, et décident de s'en distinguer par le port d'une ROSE devenant les chevaliers à la ROSE CROIX ROUGE, la croix rouge indiquant qu'ils sont templiers. Ces chevaliers sont à l'origine de la Rose+Croix.

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QUATORZIEME SIECLE

- En 1307 , le roi de France Philippe le Bel , qui ignore le GRAND SECRET fait arrêter les Templiers du royaume pour s'emparer de leurs richesses.
Il les fait accuser d'adorer une tête le Baphomet, de renier le Christ lors de leur initiation (cracher sur la croix, empalement lors de tournois) et de pratiques homosexuelles.
Les Templiers arrêtés sont livrés à l'Inquisition et avouent dans leur grande majorité pour avoir la vie sauve; lorsqu'ils se récusent , ils sont brûlés comme relaps.

A l'étranger, les Templiers ne sont pas arrêtés ni jugés, et en Allemagne ils se défendent. En Espagne et au Portugal, ils sont indispensables à la RECONQUËTE, et se maintiendront sous un autre nom après la dissolution de l'Ordre en 1312.
PORTUGAL: Ordre du Christ qui succède à l'Ordre du Temple
ESPAGNE: Ordre de Calatrava fondé en 1164 qui hérite de l'Ordre du Temple

En Ecosse, des Templiers échappés de France viennent aider Robert Bruce dans sa guerre d'indépendance contre l'Angleterre. Ils seraient à l'origine de la Maçonnerie spéculative.


- Pendant le procès des Templiers, en 1309, Raymond Lull écrivit:
" Il existe sans doute de nombreux secrets chez les Chrétiens. Parmi eux, il en est un (en particulier) qui représenteraitune révélation incroyable, commecelui (que) livrent en ce moment les Templiers (...) Si une telle infamie était rendue publique et manifeste, elle mettrait en danger la barque de Saint Pierre"

- Il fut placé dans l'église Sainte Croix de Rome un titulus codé (les textes en latin et grec sont écrits de droite à gauche)indiquant que le Christ était VIVANT. Nous retrouvons ici la notion d'INVERSION

- Yves de Lessines écrit ce qui sera connu plus tard comme les CENTURIES.

- Dante (1265- 1321) écrit dans LA DIVINE COMEDIE que le Christ est romain...S'agit-il d'une allusion à la filiation apostolique ?

- Le 17 Janvier 1382 Nicolas Flamel réalise le Grand Oeuvre... :lol:

- Certains auteurs font remonter la naissance de Christian Rosenkreutz au 13 ou 14 ème siècle... :lol:

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QUINZIEME SIECLE

- Léonard de Vinci (1452-1519) cache le GRAND SECRET dans ses oeuvres.
" La Cène" célèbre fresque murale livre le secret du 13eme homme (les 2 Jean) et des 2 MESSIES, désignant Jean le Baptiste comme le crucifié.
Le peintre récidive dans sa lecture du Nouveau Testament dans son tableau "La vierge aux rochers" qui montre les 2 Jésus...

- Albrecht DURER (1471-1528) cache le GRAND SECRET dans l'une de ses gravures (une Cène); il montre le 13ème homme et désigne l'emplacement du tombeau du Christ Barabbas , sous le mont Cardou...


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SEIZIEME SIECLE

- Paracelse (1493- 1541) est cité pour être un ami des R+C
La mystérieuse inscription gravée sur le pomeau de son épée AZOTH signifie Jésus Aleth.

- Nostradamus (1503-1586) auteur des Centuries ne serait qu'un plagiaire selon le philologue belge Rudy Cambier dans son livre "Le dernier templier"; il aurait recopié l'oeuvre d'un moine du quatorzième siècle qui aurait caché dans ses quatrains l'emplacement du trésor de l'Ordre du Temple qui se trouverait en Belgique, en Wallonie (3 niveaux de lecture).
Selon moi Nostradamus qui a inséré de 60 à 80 quatrains de son cru (selon Mr Cambier) y a crypté le GRAND SECRET caché dans le Razès.

- Dans une de ses crucifixions , le peintre Rubens insère un N inversé...

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DIX SEPTIEME SIECLE

C'est le grand siècle, celui de la floraison...

- En 1604-1605 Mr De Paul disparait mystérieusement enlevé près de Marseille et réapparait près d'un an après, affirmant qu'il a été enlevé en Barbarie. Il revient subitement très riche affirmant qu'on lui a appris à fabriquer de l'or. Voila un autre FLAMEL et un Saunière avant l'heure... (et un MARSEILLE pour un MARCEILLE)

- En 1614 parait le premier de 3 "manifestes" R+C., La Fama Fraternitatis.
Ce texte parle pour la premiere fois de Christian Rosenkreutz (le REDEMPTEUR) dont le tombeau doit être ouvert tous les 108 ans, et de la possession d'un immense trésor qui servira à un élu pour fonder son royaume.
Il fait également état de merveilles technologiques, dont on retrouvera le thème dans la Nouvelle Atlantide de Francis Bacon.

- En 1637 Nicolas Pavillon est nommé Evêque d'Aleth; il voulait refuser le plus pauvre évêché de France puis se ravise en disant qu'il n'en veut aucun autre et que s'il le faut il s'y rendra à pieds. Il vécu 40 ans à Aleth et se fait enterrer près de son "Dieu"

- 1638 pour les uns, vers 1650 pour d'autres, Nicolas Poussin peint la deuxième version des "Bergers d'Arcadie" indiquant l'emplacement du tombeau du crucifié.

- En 1646 la reine mère pose la première pierre de la nouvelle église Saint Sulpice (anagramme SUPPLICE) dont l'axe est décalé de 17° de l'ancien... :idea:
Cette église est située à quelques centaines de mètres du méridien de l'observatoire de Paris.

- Publication par les R+C du "livre des figures Hieroglyphiques" qui contient une soi-disant autobiographie de Nicolas Flamel expliquant comment il a découvert la Pierre Philosophale (en réalité le trésor des Wigoths-templiers)

- En 1655, parution du livre de Pierre Borel alchimiste et médecin de Louis XIV, qui signale que le Seigneur de Cabrières serait en possession de L'Asch Mezareph livre acquis par Nicolas Flamel et qui lui permit de fabriquer de l'or...

- 1656 Nicolas Fouquet recoit de son frère qui est à Rome une mystérieuse lettre lui indiquant la possibilité de devenir immensément riche grace à un secret que détient Poussin

- 1661 (5 septembre) arrestation de Nicolas Fouquet par d'Artagnan.
Jean Loret fait état de la découverte d'un trésor dans l'Evêché d'Aleth

- 1671 Premiers travaux de relevés du méridien zéro; destiné à mesurer l'origine du temps (fuseaux horaires), il passe à proximité du tombeau du Christ caché sous le mont Cardou qui est à l'origine du christianisme (av ou ap JC).

- 1677 Mort de Nicolas Pavillon

- 1678 Le tombeau du crucifié est déplacé dans le caveau de Serres où il retourne, pour échapper aux recherches trésoraires des gens de Louis 14.

_____________________________________________________________________________________________________ DIX HUITIEME SIECLE

- 1781 (soit disant le 17 janvier) mort de Marie de Négri d'Ablès dame d'Hautpoul de Blanchefort à RLC.

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DIX NEUVIEME SIECLE

- 1808 - INGRES (1780-1867) peint "Oedipe résout l'énigme". Dans ce tableau que Ingres a signé avec un N inversé, le spectateur est invité comme le voyageur devant le Sphinx, à résoudre une énigme...

- 1861- DELACROIX termine cette année sa dernière oeuvre maitresse, dans la chapelle des Anges située dans l'église Saint Sulpice. Dans son tryptique "St Michel terrassant le dragon", "Héliodore chassé du Temple" et "Le combat de Jacob avec l'ange", Delacroix indique la nature du trésor et son emplacement...

- 1861-1862 A l'occasion des grands travaux qu'il finance à NDM le chanoine Gasc indique dans le chemin de croix que le roi des juifs n'a pas été crucifié (substitution). La statue de Saint Paul qui fait face à Saint Pierre, sur l'autel est en réalité celle de Saint Luc qui tient son évangile à la main indiquant le verset 1.68 qui précise que le JESUS REDEMPTEUR est Jean le Baptiste.

- Le monument des Bergers de Shugborough en Angleterre indique l'emplacement du tombeau du rédempteur à Aleth.

- 1864 Scrivener édite en cursives le Codex Bézae qui met en évidence plusieurs falsifications apportées par l"Eglise.

- 1872, 1876, 1879 Le peintre Signol peint 4 tableaux dans le transept de l'église Saint Sulpice révélant le secret des 2 Jésus; dans l'un de ses tableaux il inclut un Titulus codé indiquant que le roi des juifs n'était pas mort sur la croix.

- 1881 Dans son roman "LA JANGADA" dont l'auteur a indiqué qu'il contenait le secret, le lecteur attentif est amené à faire sa propre enquête et à découvrir l'une des clefs du GRAND SECRET...

- 1885 L'abbé Saunière est nommé à RLC

- 1886 - Publication du livre de l'abbé Boudet "La vraie langue celtique et le Cromleck de Rennes les Bains" dont l'introduction indique qu'il serait lié à la résurrection...
Ce livre qui est crypté (et non pas codé) a plusieurs niveaux de lecture et décrit l'emplacement des tombeaux des 2 Jésus.
En même temps qu'il écrit son livre, l'abbé Boudet prépare le codage de sa future tombe; les deux ne vont pas l'un sans l'autre...

- 1887 à 1897 Saunière refait la décoration de son église y cachant sa nouvelle lecture de la Bible...et le secret des 2 Jésus.

- 1891 MISSION 1891 Sauniere y a caché l'une des clefs du secret, au nez et à la barbe de tous...

- 1897 Jules Doinel créateur de l'Eglise gnostique écrit que le Christ n'est pas mort sur la croix; son tombeau est recherché près d'Aleth.

_____________________________________________________________________________________________________ VINGTIEME SIECLE

- 1901 - Georges MONTI devient secrétaire de Josephin PELADAN.

- 1905 Parution dans le bulletin de la SESA du "pseudo" relevé de l'épitaphe de Marie de Nègre (stèle) qui indique entres autres l'emplacement du tombeau du Christ (Libérateur) et la présence du tombeau de Marie de Béthanie à RLC.

- 1909 Parution de "L'aiguille creuse" best seller de Maurice Leblanc, qui donne les clefs du trésor

- 1915 Mort de l'abbé Boudet

- 1917 Mort de l'abbé Saunière.
Le tombeau du crucifié (Jean le Baptiste) retourne au caveau d'Aleth et le chemin de croix de l'église de RLC est modifié pour indiquer l'emplacement.

- 1918 Josephin PELADAN qui affirmait connaître l'emplacement du tombeau de Jésus (dans le sud ouest) est empoisonné au cours d'un banquet.

- 1934 Georges MONTI fonde l'ordre des Alpha Galates.

- 1946 Georges MONTI meurt empoisonné.

- 1942 Pierre PLANTARD à la tête des Alpha Galates.

- 1956 Pierre PLANTARD fonde un Prieuré de Sion.

- 1967 Parution du best seller "l'or de Rennes", signé Gérard de Sède, dont le véritable auteur est Pierre Plantard.

- 1967 Parution de "CIRCUIT" écrit par Philippe de Cherisey. L'auteur qui livre de nombreuses clefs de décryptage montre dans la couverture qu'il connait la présence du tombeau de l'épée (Christ libérateur) dans le Razès...

- 1992 Parution du livre de Patrick Ferté " Arsène Lupin supérieur inconnu et l'oeuvre codée de Maurice Leblanc", clef de lecture indispensable du GRAND SECRET

- 1997 Découverte des emplacements des secrets d'Aleth (tombeau de Christian Rosenkreutz) et d'Arques (Arche d'Alliance) par Pierre Silvain.

- 1998 Parution de la première série de 7 livres, collection LE GRAND SECRET

- 1999 Parution du tome 6, MISSION 1999 qui fait allusion à la mission 1891 de Saunière et à l'ouverture du tombeau de Christian Rosenkreutz qui doit avoir lieu tous les 108 ans (1891 + 108 = 1999)
Parution le 13 octobre de "JESUS CHRIST BAR-ABA" tome 1

- 2 mai 2000 Parution du tome 2 de "JESUS CHRIST BAR-ABA"

- Juillet 2000 - Inauguration de la méridienne verte chevauchant l'ancien méridien zéro, mais dont la borne la plus proche du ménhir passe mystérieusement sur le pont de Serres, EXACTEMENT sur le méridien du tombeau du Christ caché sous le Cardou et qui est le véritable méridien des origines (du Christianisme) :idea:

Bonjour à tous. Puisque le topic Etudes est en sommeil, je vous livre une observation intrigante qui stimulera peut-être les réflexions.
Vous connaissez la stèle.
Il a déjà été dit que: (Au fait c'était par qui, je ne sais plus )
Le petit p de SEpT est la 7e lettre de la 7e ligne , dans sept, et la 70e ligne du texte. Ceci a déjà été dit, mais jamais expliqué à ma connaissance. La mise évidence du sept ne peut être fortuite

Autre chose qui n'a jamais été mentionné mais quand même étonnant:
Le S de soixante, bien qu'il en soit la septième lettre, est sur la 6e ligne, dans SOIX, et est... la 60e lettre du texte!
Il y a une césure non obligée entre soix et ante, je pense que c'est pour mettre en évidence le mot SOIX, qui peut s'interpréter comme SIX, dans la mesure ou le O et le 0 ont la même forme.
Cette fois c'est le six qu'on met en évidence.

Et comme par hasard, les deux lettres qui ont une place si particulière dans le texte de la stèle sont p et S.
Étonnant, non ?
Voila. C'était ma petite séquence "questions sans réponse". Bonsoir.

Bonjour
Ce qui est important serait plutôt le ANTE car il précède SEpT
Et que la définition de AXAT = ATAX = add AXE = add Hache = add H suggere d'ajouter un H sur toutes les tombes
Le message qui apparait serait un clin d'oeil sur un lointain passé car l'on connait 2 SETH en rapport avec Eccl 1.11 de la tombe Boudet...

Seth le frère d'Osiris
Seth le frère de Cain et Abel, fils d'ADAM

ANTE SETH ferait référence aux origines de l'Homme ...

Bonjour PS. En pleine forme.
Il me semble que soixante avec un trait d'union s'écrit normalement soi-xante
si on écrit soix-ante ça peut être pour obtenir ANTE, dont la signification en latin est "avant" mais on obtient aussi SOIX, qui me semble non négligeable.
On a déja sur le texte de la stèle une utilisation de l'ambiguité entre 0 et O, dans MDCOLXXXI, donc pourquoi pas aussi dans SOIX pour six ?
On peut lire SOIX ANTE SEpt. Pour faire au plus simple, j'y vois Six avant Sept.
Avec une mise en évidence par leur position du S et du p.
Je ne suis pas certain que l'intervention du panthéon égyptien soit nécessaire.

Pour appuyer un peu:
As-tu remarqué que sur la stèle on a ajouté le mot HAUPOUL, qui ne figure pas sur l'acte de décès ?
Là encore, personne n'en parle mais quand même...
Si oui, tu t'es demandé pourquoi.
Et bien, à mon avis, c'est pour avoir le nombre de lettres nécessaire, dans la première partie du texte, pour que la S de soixante soit la 60° lettre et le p de SEpT la 70°.
A +.

[quote="simple-curieux"]Bonjour à tous. Puisque le topic Etudes est en sommeil, je vous livre une observation intrigante qui stimulera peut-être les réflexions.
Vous connaissez la stèle.
Il a déjà été dit que: (Au fait c'était par qui, je ne sais plus )
Le petit p de SEpT est la 7e lettre de la 7e ligne , dans sept, et la 70e ligne du texte. Ceci a déjà été dit, mais jamais expliqué à ma connaissance. La mise évidence du sept ne peut être fortuite

Je pense que ce qui est le plus remarquable dans ce 7, c'est le P décalé, ce P (ou Rho) qu'on trouve partout dans le mystère proposé. On peut le lire P=SET, c'est une proposition qui a tout son sens.

Bonjour Jacques,

En pleine forme toi aussi. En effet, la coincidence entre les "ps" est intrigante, bien vu.

La césure bizarre "SOIX ANTE" donne "ANTE", PS (le nôtre) a raison naturellement. Mais elle donne également "SOIX" et ce n'est pas qu'une Lapalissade car à prendre aussi en compte. Intervertis le S et le X (comme on peut le faire avec PS-SP), cela donne : XOIS. Un air de déjà vu ?

Excellente aussi la question des 60ème et 70ème lettres.

A+

Lucain Jean a écrit:Bonjour Jacques,

En pleine forme toi aussi. En effet, la coincidence entre les "ps" est intrigante, bien vu.

La césure bizarre "SOIX ANTE" donne "ANTE", PS (le nôtre) a raison naturellement. Mais elle donne également "SOIX" et ce n'est pas qu'une Lapalissade car à prendre aussi en compte. Intervertis le S et le X (comme on peut le faire avec PS-SP), cela donne : XOIS. Un air de déjà vu ?

Excellente aussi la question des 60ème et 70ème lettres.

A+

Je ne sais pas si on peut intervertir le PS en SP car cette "signature" localise un objet dans un endroit précis (je l'ai trouvé). Le SP deviendrait un non sens comme si PS voudrait dire le parapluie est dans le seau alors que SP serait le contraire.

Et oui. Soixante commence par la 60e lettre
et le petit p de SEpT , comme le dit Pel, en est la lettre significative, et la 70e du texte.
Que les 2 lettre en cause soient P et S c'est quand même fort.

Cette stèle est codée de multiples façons.
Le fait qu'un dieu égyptien ce soit appelé Seth est indiscutable, mais franchement ce n'est dans cette direction que j'orienterai mes recherches. Ce n'est pas une critique, mais juste une façon d'aborder le problème.
Je pense à quelque chose de beaucoup plus concret, pratique et géographique.
Il ne faut pas perdre de vue que l'intersection de la droite de 3A et de la ligne du XII JANVIER donne un point très précis de la carte de Boudet. Et que Boudet se base sur une carte dite d'Etat-major, instrument géographique.
On en reparlera sûrement, mais là, j'ai du travail.
A+

pelroutch a écrit:Je ne sais pas si on peut intervertir le PS en SP car cette "signature" localise un objet dans un endroit précis (je l'ai trouvé). Le SP deviendrait un non sens comme si PS voudrait dire le parapluie est dans le seau alors que SP serait le contraire.

Dans cette affaire, les choses ont très souvent plusieurs utilités, vous le savez bien. Ou plutôt, plusieurs utilisations.

Prenons l'exemple d'un axe pivot autour duquel tourneraient des éléments, un peu comme un coq virevoltant autour de son paratonnerre...

Bref, P et S sont d'abord deux lettres, généralement apparentes sur un papier. Elles s'inverseront si vous retournez votre feuille. Et parfois même signifieront-elles encore autre chose.

Bonus : tout ceci sans mettre en doute votre découverte !

Bien amicalement,
Lucain

pelroutch

Bonjour à tous. Puisque le topic Etudes est en sommeil, je vous livre une observation intrigante qui stimulera peut-être les réflexions.
Vous connaissez la stèle.
Il a déjà été dit que: (Au fait c'était par qui, je ne sais plus )
Le petit p de SEpT est la 7e lettre de la 7e ligne , dans sept, et la 70e ligne du texte. Ceci a déjà été dit, mais jamais expliqué à ma connaissance. La mise évidence du sept ne peut être fortuite

Je pense que ce qui est le plus remarquable dans ce 7, c'est le P décalé, ce P (ou Rho) qu'on trouve partout dans le mystère proposé. On peut le lire P=SET, c'est une proposition qui a tout son sens

et peut on savoir quel est ce sens

Simple-Curieux :

Et bien, à mon avis, c'est pour avoir le nombre de lettres nécessaire, dans la première partie du texte, pour que la S de soixante soit la 60° lettre et le p de SEpT la 70°.

Permettez-moi cette hypothèse :

SOIX ANTE SEpT :

du A au E = 6 lettres... Soixante Six
du S au p =10 lettres ..66 x 10 = 660
ante sept = avant 7 = 6
total = 666

Le S est le dessin du cromlech du champ du sépulcre et le P est la pierre gravée qui y était cachée. Le sens de lecture est donc PS puisqu'il veut dire que la pierre P est cachée dans le S depuis le 26/09/1992. C'est tout au moins ma conclusion. C'est aussi le sens de la gravure dans la vallée de Couleurs.



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La photographie ci-dessus a été étudiée en son temps par Beecham et une autre personne qui, sans se concerter, ont identifié les lettres PS en gravure réelle.

Amitiés
Pelroutch