bonjour jissé,ce que je ressens en t ant que medium et d'après les signes que l'on m'envoie , c'est qu'à rennes le château on peut fêter doublement la résurrection du christ et marie madeleine n'est là dans l'église que pour montrer cette voie de la célébration de la résurrection car dans les nouveaux évangiles elle a été le premier témoin de la résurrection du christ .Pour ma part ,et d'après mes visions ,double autel en cette église de rennesle château et donc l'autel petit d'une crypte templière à côté dun tombeau d'un homme qui pourrait être celui d'hugues de payns et dans ce tombeau ou tout pres de ce dernier des écrits ou rouleaux symboles de la résurrection et peut être ceux des écrits de marie-madeleine .En sachant qu'à ce petit autel dans cette crypte dorée 's'est rajouté la vision de l'ostensoir en or.est ce que l'autel est en or ? ou bien est-ce les reflets de la crypte sur cet autel ? Mais même si les autorités ont su cela ,pourquoi Mitterrand est venu à rennes ? et du temps de saunières personne n'a verifié ??? ce que je crois aussi car je l'ai bien visualisé et vous ne pouvez y avoir accès car les souterrains sont bouchés c'est qu'il existe un autre trésor , cette fois ci monétaire là où est aussi une arche en bois , je l'ai déjà expliqué . Après j'aid'autres visions ou intuitions mais que je garderai pour moi juste le temps que le film se fasse ,j'aimerais bien dans le film montrer où le trésor monétaire avec l'arche se trouve car je sais d'après les visions où il se trouve et comment y arriver etcc pourquoi saunières a bâti son domaine ainsi , par la tour qu'est ce qu'il a voulu symboliser , par le reposoir aussi .Je ne dis pas tout dans mon livre car certaines visions sont arrivées après la fin du livre .L'état et les services secrets ne savent pas tout de rennes le château heureusement ,maintenant il faut que l'un des producteurs que j'ai contactés me donnent le feu vert pour ce film ,je sais que cela se fera mais je sais aussi en t ant que medium qu'il ya beaucoup de résistance qui joue contre tout ceci bonne journée à vous tous Florence

NB remarque jai dit à alaric et à phil, à certains chercheurs du cercle et je suis contente qu'alaric tu m'aies appris que là où je te désignais à peu près l'entrée de l'endroit du trésor monétaire l'abbé saunières y venait rôder la nuit avec marie .Par contre s'il ya deux entrées reconnues il y en a une troisième mais on ne m'a pas permis de la visualiser comme il faut ,je pense que là on peut se passer de l'état et du propriétaire mais là c'est Dieu qui décidera du moment venu . Florence

Bonsoir Florence,
J'ai toujours du plaisir à lire vos messages sur le forum. Comme je vous l'ai dit le jour du 17 janvier, la prochaine fois que je vous verrais à Rennes-les-Bains je vous ferais voir une bouteille d'eau de la Cripte et vous comprendrez pourquoi l'intérieur de cette cripte semble recouvert d'or. Etant médium je pense que vous ressentirez certaines choses au contact de cette eau. N'hésitez pas à me joindre le jour où vous passerez dans la région.
Grosses bises
Votre ami Alaric 03

oui ,cela me fera vraiment plaisir , vous êtes vraiment gentil , bises Florence NB j'apprécie beaucoup les chercheurs du cercle ,l'ambiance est bon enfant et j'aime les gens simples et conviviaux

Bonjour-

Cyteyssandier j’ai fait un essai avec votre nouveau pass celui que je vous ai adressé, ça marche sans problème

Bonne journée

Blanchefort

salut mon ami cardou moi aussi je glisse. il est vrai que l'erreur est humaine ecoute la voix de la sagesse,je suis la un point c'est tout . bisous a toi mon ami jean claude. michael bellec

Bonjour à toutes et tous-

Voici l’entrée d’une ancienne mine qui est dans le Cardou au dessus de Serres –
Au bout de 20 mètres la mine est murée avec des pierres scellées avec un mortier de chaux-
Hier après midi il y avait une dizaine de chercheurs allemands au dessus de Serres, malheureusement mon allemand scolaire ne m’a pas permis de discuter avec eux, mais apparemment ils arrivaient de faire des fouilles (très gros équipement spéléo souillé de terre)

Salut les jeunes

Salut Mickael

Merci cardou pour la photo. Décidément, il y a pas mal d'entrées de mines ou de grottes dans cette grosse colline.
Peut on savoir si les allemands et les italiens y sont en permanence ou de temps à autres?
C'est impressionnant de voir qu'ils ont l'air d'y mettre pas mal de moyens...pour aller jusqu'ou?

Bonjour à toutes et tous-

Patrice-
Les allemands et les italiens fouillent pendant les vacances scolaires ou les ponts pour les employés –
Le Cardou est tellement grand qu’il faudrait une vie complète pour l’investiguer et comment trouver une entrée si elle est cachée soit par une pierre plate ou un buisson –
A chaque fois que je crapahute dans le Cardou je découvre une nouveauté et pourtant j’habite à quelques centaines de mètres-
Les Allemands détiennent des documents qui viennent des archives de Stuttgart ( fond templiers) peut-être ces fameux fondeurs venus dans la montagne de Blanchefort ?? qui y a t il de vrai dans tout ça ?
Les Italiens eux sont de Milan , ainsi que la chaine de TV qui les sponsorise –

A propos du mont Cardou , voici une curiosité –

G-T a raison sur un point , il y a un lieu dans le Cardou que les curés connaissaient

Merci cardou pour ces renseignements et pour cette étonnante page sur les monts Cardou.
Je ne l'ai grimpé que 2 fois mais par le chemin classique (Montferrand)et je me rend compte que je connais pas grand chose à ce mont .Et puis les dénivellations tres fortes n'aident pas à la recherche!
Savez vous si la chaine italienne qui sponsorise les recherches fait des reportages dessus? Je suppose ou alors peut etre esperent ils le vrai gros scoop ?
Bonne chance en tout cas dans vos recherches car comme vous le dites , meme avec la position privilégiée qui est la votre à proximité , il y a du boulot!

Bonjour à toutes et tous-

-J’ai passé la soirée d’hier avec Gino Sandri –
Super soirée à évoquer Plantard et toute la bande des anciens -

patrice a écrit:Merci cardou pour la photo. Décidément, il y a pas mal d'entrées de mines ou de grottes dans cette grosse colline.
Peut on savoir si les allemands et les italiens y sont en permanence ou de temps à autres?
C'est impressionnant de voir qu'ils ont l'air d'y mettre pas mal de moyens...pour aller jusqu'ou?

Jusqu'au tombeau du roi des Juifs ! A l'emplacement que j'ai publié ...
EUX, au moins , ils sont pas si bêtes !
PS

Jésus Barabbas, le libéré de Pilate, serait le véritable roi des Juifs, le Christ décrit dans les évangiles, et pseudo ressuscité.

Terroriste sanguinaire, il serait venu s'installer avec sa famille dans le sud de la Gaule (Septimanie) et aurait suscité de nombreuses révoltes en Palestine (de 36 à 66). L'écrivain juif Flavius Josephe (contemporain) le cite avec mépris sous le surnom d'Egyptien.

Désigné comme " l'épée " ou par un N inversé, son tombeau fut le Graal des Templiers qui le déplacèrent du mont Serbaïrou (au sud de Rennes-les-Bains), dans une cache inexpugnable située sous le mont Cardou.

Au début des années 50, soit près de 17 ans APRES la date présumée de la crucifixion, Saint Paul n'affirmait-il pas que le Christ était VIVANT ?
" Ils (les Romains qui le gardaient prisonnier) avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort, et que Paul affirmait être vivant. "Actes des Apôtres 25(19).

TOUT est expliqué dans le GRAND SECRET tome 2 (Jésus-Christ Barabbas).

Bonjour à toutes et tous-

Psilvain

Dans le document qui est quelques posts au-dessus on parle de la ménorah au mont Cardou et non d’un tombeau, tu me diras que ce n’est pas parce que on n’en parle pas qu’il n’y en a pas !
J’ai reçu chez moi le neveu du grand Rabin de France (Sitruk) et comme tu peux l’imaginer nous avons parlé de RLC, à mon grand étonnement l’affaire de RLC ne l’intéresse pas, par contre il connaît parfaitement l’histoire du Cardou –

Bien à toi et à tous

document

ARARAT



Montagne fameuse dans l'Arménie, sur laquelle on dit que l'arche s'arrêta après le déluge (Ge 8 :4). On dit, mais sans aucune bonne preuve, que l'on voit encore, sur le sommet de cette montagne, des débris de l'arche de Noé. Jean Struis, dans ses Voyages, assure qu'il a monté sur le sommet de cette montagne, et qu'un ermite qui y demeurait l'assura que l'on y voyait des restes de l'arche, et qu'il lui donna même une croix qui était faite du bois de ce fameux bâtiment; mais M. de Tournefort, qui a été sur les lieux, m'a assuré qu'il n'y avait rien de semblable; que le sommet du mont Ararat est inaccessible, tant à cause de sa hauteur et de sa rapidité, qu'à cause des neiges qui en couvrent perpétuellement le sommet. Le mont Ararat est à douze lieues d'Erivan, du côté de l'orient, et dans une vaste campagne, au milieu de, laquelle il s'élève et est isolé de tous côtés. Voyez notre Commentaire sur la Genèse, VIII, 4.



Josèphe dit que les restes de l'arche de Noé se voyaient encore de son temps dans un canton de l'Adiabène ou des environs, nommé Coeron, qui est un pays très-fertile en cynnamome.



Les Orientaux nomment Ar-dag ou Parmak-dagh, la montagne du doigt, le mont Ararat, sur lequel l'arche s'arrêta. On lui donne ce nom parce qu'elle est droite et isolée comme un doigt élevé; elle est si haute, qu'on la voit de dix journées de caravanes. La ville de Tauris n'en est pas éloignée. Tavernier dit que sur cette montagne d'Ararat il y a quantité de monastères ; que les Arméniens l'appellent Mesesoussar, parce que l'arche s'y arrêta ; elle est comme détachée des autres montagnes de l'Arménie qui font une longue chaîne, et depuis le milieu jusqu'au sommet elle est souvent couverte de neiges pendant trois ou quatre mois. Il ajoute que la ville de Nekgivan ou Nakschivan, qui est bâtie à trois lieues de la montagne d'Ararat, est la plus ancienne du monde ; que c'est là où Noé vint habiter au sortir de l'arche; que le mot de Nak-sivan vient de Nak qui signifie navire, et Schivan qui veut dire posé ou arrêté, en mémoire du séjour de l'arche sur le mont Ararat.



D'autres nomment cette montagne Gioud, ou Giouda, dans le pays de Moussai, ou de Diar -Rabiah en Mésopotamie, au pied de laquelle il y a encore un village nominé Thamanim et Corda; ce nom de Tamanini veut dire huit, en mémoire des huit personnes qui sortirent de l'arche, et Corda désigne les monts Gordiens, si connus dans les anciens. Nous avons parlé ci-devant de l'opinion qui veut que l'arche se soit arrêtée sur une montagne près d'Apamée de Phrygie.



Les Perses nomment Ararat le mont Asis, comme qui dirait la montagne heureuse ou fortunée, à cause du choix que Dieu en fit pour servir de port à l'arche de Noé. Les Arméniens tiennent par tradition, que depuis Noé personne n'a pu monter sur cette montagne, parce qu'elle est perpétuellement couverte de neiges qui ne fondent jamais que pour faire place à celle qui tombe de nouveau; qu'au sortir de l'arche, Noé vint s'établir à Erivan, à douze lieues d'Ararat, et que ce fut à une lieue de cette ville, dans un heureux aspect, que ce patriarche planta la vigne, en un lieu où l'on fait encore aujourd'hui un excellent vin.



Il convient de suppléer à cet article par quelques témoignages récents. Voici d'abord l'illustre G. Cuvier : «Il est certain, dit-il, que la tradition du déluge existait en Arménie longtemps avant Moïse de Chorène, le principal des historiens arméniens du moyen-age la ville qui, selon Josèphe, était appelée le lieu de la descente, subsiste encore au pied de l'Ararat, et porte le nom de Nachidchevan qui a en effet ce sens-là. »



Un autre savant, Jules Klaproth, non moins célèbre par ses voyages et par ses étonnantes connaissances philologiques, dit que le mont Ararat, nommé dans le récit de Moïse, « est sans doute l'Ararat de l'Arménie, situé au midi de l'Araxe, et dont les sommets sont couverts de neiges éternelles. Les habitants du pays, ajoute-t-il, prétendent qu'on y voit encore les débris de l'arche de Noé. »



Maltebrun, qui a aussi beaucoup voyagé et laissé sur la géographie des travaux universellement estimés, s'exprime en ces termes, lorsqu'il parle de la géographie de Moïse et de la Bible : « Une chaîne de montagnes est nommée Ararat, et si l'on compare tous les passages où il en est parlé, on reste persuadé que c'est dans les branches du Taurus, répandues en Arménie et en Churdistan, qu'il faut chercher ces fameuses montagnes, près desquelles l'historien hébreu place le second berceau du genre humain.



Voici maintenant un voyageur plus jeune, mais déjà célèbre aussi par des bonnes oeuvres de plus d'un genre, c'est M. Eugène Bore. « Les Arméniens, dit-il, en se fondant sur la tradition biblique, qui donne le mont Ararat comme le lieu où s'arrêta l'arche, prétendent que Noé s'établit d'abord en ces lieux, et que la ville de Nakhdjavan, qui signifie lieu de la première descente, confirme ce fait par l'ancienneté de son nom. Ils ajoutent que c'est dans le même endroit que le patriarche planta la vigne. Aussi montra-t-on à Chardin, à une lieue d'Erivan, un petit clos que l'on assure être celui de Noé. Ce fait serait attesté par le nom d'Agorhi, que porte cette petite bourgade, et qui viendrait des deux mots arg ouri, signifiant il planta la vigne....



De l'Araxe aux bords du Tigre et jusqu'aux rives de l'Euphrate et du lac de Van, s'étendent de longs chaînons dont la partie la plus élevée est le célèbre mont Ararat des saintes Ecritures. Les Anciens l'appelaient Masis, nom qu'il conserve encore vulgairement dans le pays ; mais les Turcs lui donnent aujourd'hui celui d'Agri-Dagh. — Le mont Ararat se compose de deux immenses pics dont l'un est beaucoup plus, élevé que l'autre. L'escarpement des rochers taillés à pic et la couche des glaces qui les recouvre éternellement avaient toujours avant ce siècle fait regarder son ascension comme impraticable.



La gloire de l'ascension était réservée au docteur Fr. Parrot, professeur de physique à Dorpat. L'an 1830,... après plusieurs jours de marche et de fatigues inouïes, il parvint à la hauteur de quinze mille cent trente-huit pieds au-dessus du niveau de la mer, c'est-à-dire trois cent cinquante pieds environ plus haut que le Mont-Blanc. Là, il planta dans la glace une longue croix noire avec une inscription.... Il s'apprêtait à s'élever encore, lorsqu'une tourmente soudaine obscurcit l'air et le força de redescendre précipitamment pour échapper à une mort certaine: Il revint au monastère de Saint-Jacques, mais ne regardant point sa tâche comme accomplie, il se prépara à une seconde ascension ; et, le 23 septembre, il se mettait en route avec un jeune diacre du couvent d'Eczmiazin, etc... Le 27 septembre, à trois heures., il était sur le point culminant de la montagne. Là, il trouva une plate-forme unie de deux cents pas de diamètre, laquelle pouvait par conséquent, comme le remarque notre voyageur, fort bien servir de point d'appui à l'arche lorsqu'elle s'y arrêta, puisque le récitde la Genèse ne donne à ce vaisseau de Noé que trois cents coudées de longueur sur cinquante de largeur. De cette élévation, qu'il évalue à seize mille deux cents pieds, l'oeil embrassait un horizon immense, etc.



Plus tard, M. Boré dans un Mémoire sur la Chaldée et les Chaldéens, adressé à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, revient par occasibn au lieu où s'arrêta l'arche. « Nous cherchons, dit-il, à établir un fait digne d'attention, et peut-être nouveau, c'est-que la nation chaldéenne, la même qu'ont citée les auteurs sacrés et profanes, dès la plus haute antiquité, existe actuellement au centre de l'Asie occidentale, et s'y est conservée dans son intégrité primitive. » Il déclare ensuite qu'il écrit son Mémoire « au pied même des montagnes des Chaldéens. » Et plus loin, il s'exprime en ces termes : « Les Chaldéens habitent encore les montagnes dont la chaîne, épanouie entre Mossoul, Diarbékir, Van et Suleimania, couvre le pays de ses innombrables rameaux. Retranchés là, comme dans une forteresse inexpugnable, ils se sont maintenus dans une indépendance et une liberté sauvage, qu'ils prisent toujours au- dessus de tous les autres biens. Ces monts portaient anciennement le nom de Gorduiens, Carduiens ou Cardon, d'après l'Ecriture et la prononciation des Chaldéens et le témoignage des livres sacrés. La version syriaque, en effet, ne dit pas, comme le texte hébreu et la tradition arménienne, que l'arche se soit arrêtée au mont Ararat, mais bien sur le sommet de la montagne Cardon.



« Les premiers chrétiens bâtirent, au lieu désigné par la tradition, un couvent dit le monastère de l'Arche, où ils célébraient une fête annuelle, en mémoire du jour où le patriarche en était sorti avec sa famille. Selon le compagnon de voyage de l'abbé Sestini, Sullivan, des derviches musulmans y entretiennent actuellement, dans un oratoire, le feu perpétuel d'une lampe. On montre toujours au voyageur ce sommet vénéré, sur le chemin de Mossoul à Amadia ; les Turcs l'appellent Djoudi. Alors le mont Cardon serait le même que l'Ararat, nommé Macis par les Arméniens, et Agri-Dagh par les Mahométans, opinions dont le désaccord, loin de nuire à la concorde des textes sacrés, prouve au contraire que ce fait mémorable s'est accompli dans cette partie de l'Asie. Les monts Cardon, Macis, Ararat ne sont d'ailleurs que des anneaux de l'immense chaîne appelée Taurus, qui, du Liban jusqu'au Caucase, divise et morcelle le sol de l'Asie occidentale, en prenant des noms différents.



« En insistant sur ce point, nous voulions montrer l'ancienneté historique des monts Cardon, que nous pensons avoir été constamment le pays central des Chaldéens; etc.» — Voyez ARMÉNIE, Noé.

A savoir qu'il y a très peu de temps le Cardou s'appelait le Cardon