Thierry

Et bien le seul axe que l'on peut tracer sur la carte de Boudet

ah bon ! vous étes sur qu'on peut en tracer qu'un seul ??..celui du V vous y avez pensé ?

Il faudrait savoir à qui appartenait cette bâtisse à l’époque de Boudet, quelle famille et son histoire hors il n'y a rien d'exploitable en cherchant par sois-mème sur internet ou l y a pour moi beaucoup d’ineptie à son sujet ou aucune info.

si vous nous disiez de quelle bâtisse il s'agit, il y en a ici qui pourraient vous répondre...

Concernant Sainte germaine elle n'est pas né dans la région mais à Pibrac je ne vois pas le lien si ce n'est religieux encore avec ses miracles ..
Sainte Germaine est la patronne des faibles, des malades, des déshérités et des bergers.
Rien d'extraordinaire quoi.

vous n'avez donc pas dit l'essentiel !....

Le reste ce sont des on dit qu'elle n’était pas décomposé, que des fleurs sont sortis de son tablier après son vol de pain.

et le lien avec l'église de rennes le château est gros comme une maison !....le connaissez vous ?

Bref toujours pour moi des métaphores sur la vie de Jesus je suis désolé. (elle passa à travers un ruisseau en crue tel moise séparant la mer rouge sans se mouiller les pieds).

ne soyez pas désolé, en ce qui concerne Roseline, ce n'est pas ça !...moi ce qui me désole c'est que vous soyez tellement certain de ce que vous dites.......

Germaine de Pibrac n'a jamais habité Rennes les bains ni Rennes le château et n'est pas décédée dans cette région un 17 janvier a 22 ans.

ah bon !.....nous sommes heureux de l'entendre...

Après il faut aller à Pibrac.

pas la péine, la raison pour laquelle ste germaine se trouve à rennes le château concerne rennes le château.....au fait, elle s'appelle aussi ste Roseline !.. ...ça y est vous voyez ?.. .

Ou décomposé peut être son nom étymologiquement Ger manna MAN=MAIN DE DIEU. Ger je ne sais pas.
Et ce n'est pas l'allemagne ou la germanie.

inutile.....
regardez le bas relief de la montagne fleurie et réfléchissez...
allez je vous aide, elle est représentée en Ste germaine dans l'église et en Ste Roseline sur le bas relief....
alors pourquoi l'insistance sur cette sainte double ....méme le facétieux plantard en parle comme importante...lisez donc le serpent rouge et circuit de de cherisey...cordialement....

Merci Hermès pour ces infos Sur Sainte Germaine, je ne voyais pas le rapport avec Sainte Roseline désolé il y a longtemps que je ne suis pas retourné dans la région et j'ai perdu toutes mes photos que j'avais faite là bas en 2013.

Concernant la ruine ou l'ensemble de deux ruines que je parlais elles sont sur la carte ign à gauche de Rennes les bains et de la station de pompage tombant proche d'Artigues et du ruisseau d'Alba inscrits sur la carte de Boudet. (près du centre de l'axe au milieu de la carte).


Je sais pas si vous connaissez l'histoire réel des anciennes familles qui ont vécut ici à tout hasard.

Il y a un sentier apparemment sur la carte (ou je n'ai pas eu le temps d'aller en 2013 tellement j'ai visité de choses lol..)
Il faudra que j'y retourne sur place dés que financièrement je pourrais.
J'ai plein d'autres 'endroits à voir, je n'ai mème pas vu les Roulers quand j'y suis allé, ou eu le temps d'aller au Serbairou, je suis passé à coté de pas mal de lieux..mème de L'homme mort.

On peut pas ètre partout en 14 jours.. Est-il vrai que"la Blanque" en occitan voudrait dire torrent de limon?

Après autre chose que j'ai remarqué sur la carte de Boudet si l'on regarde en haut à gauche de la carte au niveau de blancfort on a l'impression de voir un visage de femme vêtue d'une coiffe (544) regardant en opposition une sorte de vieil homme au niveau siala, fousshile, artigues et la fajole est-ce un indice ou une simple illusion?

Il y a un hameau Villeneuve près du point central de la carte de Boudet (présent que sur la carte ign)
Nouvelle ville (vilanovae) nom très courant mais effectivement à rapproché avec Roseline de villeneuve sur argens maintenant que je le sais.
Je ne vois pas pourquoi il y a des doublons de saintes catholiques toutefois, à part des miracles réinventés sans cesse par l'homme .
Quelles sont les famille originaire de Villeneuve près de rennes les bains sinon?
Es-ce que ce hameau existait déjà du temps de Boudet ou pas?

On peut pas ètre partout en 14 jours.. Est-il vrai que"la Blanque" en occitan voudrait dire torrent de limon?

je ne pense pas, réfléchissez à la blanquette de Limoux, c'est simple.....

La BLAnche alors ma première interprétation, soit Alba/Blanche/Banchefort/La blanque/le sel/la sals/ salai/le lys/Le bouquet.
Le Roux avec Sainte roseline/le serabairoux, la ligne d'or.
les corps conservés par le sel.

Le mot " trbe" Comporte la lettre grec gamma (c ou g) en français ou latin.

les dates 1600 or nous amène assez proche de la mort de Sainte germaine en 1601 lié à Sainte Roseline morte en 1329 (Doublon catholique sur le rose) à Villeneuve sur l'Argens et à son miracle de corps conservée (ou se trouve le hameau de
Villeneuve actuellement pile sur le meridien/Axe que l'on peut tracé de la carte de Boudet)

Donc au 17 janvier de la tombe de Jean Vie période ou l'analème solaire est intéressant.
Et donc à l'opposition Cughulou et B Kugalou de la carte de Boudet.

L'anagramme de lanipos le plus intéressant à retenir sera donc Roslina.

Et à Saint Antoine le Grand mort un 17 Janvier présent dans l’Église de saunière.

il s'agirait donc bien de " s'ebbeleye" ou "Tsan ebbeleye" pour le mot Webbe sous les Roulers de la carte.
Le/la saint/e s'éclaire

C'est déjà pas mal tout ça.

Thierry

Donc au 17 janvier de la tombe de Jean Vie période ou l'analème solaire est intéressant.
Et donc à l'opposition Cughulou et B Kugalou de la carte de Boudet.

mais ou allez vous donc chercher tout ça ????? si vous connaissiez la signification du 17 janvier vous en seriez bouche bée de simplicité...

L'anagramme de lanipos le plus intéressant à retenir sera donc Roslina.

ah bon !...

Et à Saint Antoine le Grand mort un 17 Janvier présent dans l’Église de saunière.

voilà autre chose !.. toutefois, je ne pige rien du tout ........

il s'agirait donc bien de " s'ebbeleye" ou "Tsan ebbeleye" pour le mot Webbe sous les Roulers de la carte.
Le/la saint/e s'éclaire

bien sur ! bien sur !....

C'est déjà pas mal tout ça.

c'est tellement magnifique, que je crois qu'on ne va pas s'entendre !
c'est le genre de choses qui me gavent depuis 50 ans !...
je crois que nous avons encore trouvé un drôle de pistolet !...et que le mystère ne peut que s'épaissir !....
allez, je vous laisse Thierry, je retourne à l'affaire de rennes le château la vraie....et vous laisse à vos gymnastiques de cruciverbistes..
vous dites que vous ne voulez rien lire pour pour ne pas polluer votre façon de voir, je pense que vous devriez...

cordialement .....

Qui connait la traduction occitane de las (les) Brugos, n'ayant pas de dictionnaire occiitan..
Je ne trouve pas.
Mème si ça ressemble à Bourg mais j'aimerais avoir la traduction occitanne exact.

bruyères.....boudet ne cite qu'une seule fois le mot brugos dans son livre à la page 306

thierry

L'anagramme de lanipos le plus intéressant à retenir sera donc Roslina.

et roslina ça vous avance à quoi ????

hermes a écrit:bruyères.....boudet ne cite qu'une seule fois le mot brugos dans son livre à la page 306

Ok merci Hermès les Bruyères ok.

Roslina est juste un lien avec Sainte Roseline et avec la Rose des sainte germaine et de sainte Roseline de villeneuve sur l'Argens.

Après Boudet situe à priori deux formes géométriques prés des eaux (Artigues) ou il embrouille avec la traduction maison gauloise(hors sujet) et avec les toits de thuiles de Scarrajols histoire selon moi d'attirer l'attention des lecteurs.

Il fait un lien indirect avec l'ancien village Gaulois que je resitue près des ruines visibles le long de l'Alba ou l'Alby (Carte ign) comme il le cite dans son passage près d'un sentier qui serait proche de Montferrand (les monts de fer ou il y a une ancienne mine au-dessus), mais la figure géométrique dont il parle semble un cercle plus bas sous Bazel et Montferrand mais pas aux crosses (creux ou croix) à priori, plus bas.
L'autre est un carré prrès de Roukal et non Roukat.
La roue est un cercle (opposition) comme cughulhou cugalhou les deux collines de BOUDET.(bas et haut)

C'est tout de mème intéressant ce passage me semble essentiel pour des points de repère en géométrie et opposition.

Thierry

Roslina est juste un lien avec Sainte Roseline et avec la Rose des sainte germaine et de sainte Roseline de villeneuve sur l'Argens.

et donc Roseline quoi ????...

Après Boudet situe à priori deux formes géométriques prés des eaux (Artigues) ou il embrouille avec la traduction maison gauloise(hors sujet) et avec les toits de thuiles de Scarrajols histoire selon moi d'attirer l'attention des lecteurs.

précisément le passage des maison gauloises et des tuiles est un passage clé du lvre, vraisemblablement vous n'avez pas compris..d'abord dite soi pourquoi boudet insiste sur les tuiles....

ou il embrouille avec la traduction maison gauloise(hors sujet) et avec les toits de thuiles de Scarrajols

d'abord s'il vous plait respectez le texte car boudet n'orthographie jamais "tuiles" comme vous le montrez, vous écrivez thuiles !...pourquoi ????
les maison gauloises n'ont jamais été recouvertes de tuiles, par cette erreur volontaire boudet nous signifie quelque chose de précis

C'est tout de même intéressant ce passage me semble essentiel pour des points de repère en géométrie et opposition.

c'est pour moi le plus important, mais vous n'avez pas dit pourquoi !...pour le savoir, lisez mon livre...la croix et le cercle...

Page 290et 291
Il est bien possible que les maisons les plus
pauvres fussent ainsi couvertes, mais il nous
est difficile de croire que les Gaulois ne con-
nussent point l'usage des tuiles, dont ils nous
ont laissé le nom dans rajole, - rash, érup-
tion, et en dialecte languedocien, écoulement, -
hole, petit logement -, qui désigne aujourd'hui
la brique.
Tout près des Artigues et au dessus du Bu-
gat, une partie du terrain porte le nom descarrajols, - square (skouère), carré, -
rash, écoulement, - hall (haûll), maison -.
C'est bien là, la tuile carrée à crochets, qui
se trouve en quantité considérable, sur plu-
sieurs points, dans le cromleck de Rennes-les-
Bains. La tuile à canal se voit aussi au milieu
des débris de tuiles à crochets. Sans doute, le
Scarajols ne nous indique point l'époque plus
ou moins éloignée où l'on fabriquait ces tuiles,
mais pourquoi voudrait-on refuser obstinément
aux Celtes le degré le plus infime de civili-
sation et leur attribuer, sans raison et sans
motif, une ignorance que leur langage contre-
dit constamment ? Les Numides, au rapport de
Salluste, ne couvraient-ils pas leurs mapalia
de tuiles à canal ? Il importe peu, d'ailleurs,
que le scarrajols fut une tuilerie, ou bien
une maison couverte de tuiles, il suffit de
constater que les Gaulois pouvaient se servir
indifféremment de chaume ou de tuiles pour
l'écoulement des eaux pluviales sur le toit de
leurs demeures.
On arrivait au village gaulois par la route
tracée au pied de la montagne de Cardou et
qui s'élève en pente douce jusqu'en face de la
station thermale d'où elle va aboutir au centre
des Artigues. Ce chemin possédait une largeur
déterminée, comme nous l'apprend le nom d

Certes je mets Thuile Car pour moi le h en hébreux ne se prononce pas mais c'est pareil en son.
La TUILE .

Certes je mets Thuile Car pour moi le h en hébreux ne se prononce pas mais c'est pareil en son.
La TUILE .

et quel rapport avec boudet
et pourquoi l'hébreux ! pouvez vous me dire à quoi sert votre acrobatie ?
vous êtes décidément compliqué monsieur Thierry

hermes a écrit:

Certes je mets Thuile Car pour moi le h en hébreux ne se prononce pas mais c'est pareil en son.
La TUILE .

et quel rapport avec boudet
et pourquoi l'hébreux ! pouvez vous me dire à quoi sert votre acrobatie ?
vous êtes décidément compliqué monsieur Thierry

A rien hermès c'est innée avec ce que je connais du langage autre que le français.

Juste une habitude bien à la celte volques tecto-sage. ^^

bien sur Thierry, bien sur !...